内容正文:
世界的物质性
第二课 探究世界的本质
『物质』
不依赖于人的意识
能为人的意识所反映
客观实在
不依赖于人的意识
能为人的意识所反映
客观性(与唯心主义划清了界限)
可知性(与不可知论划清了界限)
客观实在性,是物质的唯一特性(客观真实的存在)
世界的物质性
物质的定义
哲学上讲的物质概念 具体的物质形态
特性 唯一特性是客观实在性
(共性) 除客观实在性以外,还有其自身的个别属性(个性)
存在状态 抽象的、永恒的、不生不灭 具体的、多变的、有生有灭
世界的物质性
客观实在≠客观存在
“客观实在性”——是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着。是对世界万事万物和现象的共同特性的抽象概括,是物质的唯一特性。它不包括精神、意识现象。
“客观存在”=物质现象+精神、意识现象
一、自然界的物质性
自然界在本质上是物质的
自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的组成部分。
因此,宇宙根本不存在所谓的神和上帝,更不存在神或者上帝创造创造世界的活动。
思考:是什么原因促进了古猿向现代人的转变和人类社会的形成?
1.人类社会是物质世界长期发展的产物(从产生看)
二、人类社会的物质性
人类的进化史:古猿→猿人→新人→现代人
思考:劳动是怎样使猿进化成为人的?
劳动起决定性作用
改变了人的生理结构,形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识
使人结成了社会联系,形成了社会关系
从产生看:人类社会是物质世界长期发展的产物
二、人类社会的物质性
1.人类社会是物质世界长期发展的产物(从产生看)
构成人类社会基本要素
地理环境
人口因素
生产方式
二、人类社会的物质性
2.人类社会在本质上是一个客观存在的物质实体(从构成看)
生产方式
生产力
生产关系
劳动者
生产工具
劳动对象
生产资料所有制
人与人之间的关系
分配制度
生产资料
构成人类社会基本要素
地理环境
人口因素
生产方式
客观的、物质的
二、人类社会的物质性
2.人类社会在本质上是一个客观存在的物质实体(从构成看)
意识是怎么产生的呢?
聪明的动物、人工智能有人的意识吗?
第一阶段:
一切物质都具有的反应特征
第二阶段:
低等生物的刺激感应
第三阶段:
动物的感觉和心理
第四阶段:
人类的意识
三、意识是物质世界长期发展的产物
1.意识是自然界长期发展的产物
人脑 动物脑
重量 1500克
占体重的1/50 黑猩猩400克
大猩猩500克
大象6000克,占体重1/1000
构造 大脑皮层2600平方厘米
140亿个神经细胞 皮层光滑
黑猩猩的大脑皮层是人脑皮层面积的1/4
机能 人脑机能区包括运动区、感觉区、语言区,形成网络系统 动物脑没有语言区
人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础
三、意识是物质世界长期发展的产物
2.意识是人脑的机能
劳动和社会交往
意识的物质器官——人脑的生成
意识的表达手段——语言的产生
提供和丰富了意识的内容
三、意识是物质世界长期发展的产物
3.意识是社会发展的产物
1920年在印度加尔各答附近一个山村里,人们发现狼群里有两个人类孩子。大的八岁叫卡玛拉,小的两岁叫阿玛拉。狼孩刚被发现时,生活习性与狼一样;用四肢行走;白天睡觉,晚上出来活动, 怕火、光和水;只知道饿了找吃的,吃饱了就睡;不吃素食而要吃肉,吃东西不用手拿,放在地上用牙齿撕开吃;不会讲话,每到午夜后像狼似地引颈长嚎。
不管什么样的意识,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在,就不可能有意识。
角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。
三、意识是物质世界长期发展的产物
4.意识是对物质世界的反映
测一测:你看到了什么?
对同一个事物,不同人的反映可能是不同的。这说明意识的反映形式是主观的。
意识的内容是客观的,它是对客观存在的反映。
意识不像照镜子一样对客观存在原原本本的反映,而是人脑对客观存在的能动反映。对同一对象,不同的人会有不同的反映。无论是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映。
总结:世界的物质性
自然界在本质上是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有客观的物质性,人的意识本身就根源于物质。
。
原理
物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。
世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定马克思主义无神论立场,反对一切有神论。
方法论
自然界的物质性
人类社会的物质性
自然界在本质上是物质的
物质的定义
世界的物质性
意识是自然界长