第一单元《己所不欲勿施于人》（教学设计）-山东版传统文化六年级

山东版六年级第一单元 传统文化《己所不欲,勿施于人》教学设计 【教学目标】 1.语言建构与运用：积累文言知识，发展阅读古文的基本功。、 2.思维发展与提升：理解孔子理想人格的核心“仁”的意义和内容。 3.审美鉴赏与创造：思考孔子理想人格的核心“仁”在当今时代的价值 4.文化传承与理解：吸收先人智慧，理解孔子思想的现代价值。 【教学重点】 理解孔子理想人格的核心“仁”。 【教学难点】 吸收先人智慧，理解孔子思想的现代价值 【教学过程】 一、情境导入，解析目标 翻开《论语》，圣人孔子从神坛上走了下来，走近他，我们会慢慢地感受到他那学识的广博，道德的高尚，和蔼的身影，亲切的笑容，深睿的智慧…… 走近他，我们需要了解他的思想的内核——仁。 什么是仁，也许谁也无法全部解说清楚。但是从文字结构上看，“仁”就是“亻”旁加“二”，“二”有“多”的意思，很多人能够聚在一起和平共处，这就是“仁”。本节课，我们就来了解一下“仁”的倡导者孔子对他的弟子们是如何解说“仁”的。 二、诵读文本，整体感知 1.学生齐读第一则、第二则、第三则和第五则，师纠正读音。 2.师示范朗读，学生思考孔子与自己的哪四位弟子围绕什么话题展开了谈话？ 预设：颜渊、仲弓、樊迟、子贡；仁 3.学生齐读，读准字音，读出节奏。 三、疏通文本，深挖内涵 1.学生结合注释，梳理重点字词，疏通文意2.学生按照问题提示，结合注释，分组学习并展示成果。 （1）孔子认为什么是“仁”？请用原文内容回答。 （2）孔子认为应该如何做到“仁”？请用原文内容回答。 （3）孔子认为施“仁”后会如何呢？请用原文内容回答。 2.学生按照问题提示，结合注释，分组学习并展示成果。 （1）孔子认为什么是“仁”？请用原文内容回答。 （2）孔子认为应该如何做到“仁”？请用原文内容回答。 （3）孔子认为施“仁”后会如何呢？请用原文内容回答。 预设：第一则“颜渊问仁” 克己复礼；为仁由己；非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动；天下归仁焉 预设：第二则“仲弓问仁” 己所不欲，勿施于人；出门如见大宾，使民如承大祭；在邦无怨，在家无怨。 预设：第三则“樊迟问仁” 爱人；举直错诸枉,能使枉者直 舜、汤——不仁者远矣 预设：第五则“子贡问仁” 己欲立而立人，己欲达而达人；博施于民而能济众；能近取譬；必也圣乎 3. 如何理解“己所不欲，勿施于人”的深刻含义?它在现实生活中有什么重要意义? 预设：从自处的角度来看，孔子所说的“仁”就是克服一己之私而遵循礼法的规定 从处世的角度来看，“仁”就是对他人的关怀，即能够设身处地地体贴他人。 【寓言】《猪、绵羊、奶牛》 一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道:“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道:“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是分我的命啊!” 预设：换位思考，珍惜才配拥有 图片 四、当堂检测，课堂小结 翻译：夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也;仲尼不假盖于子夏，护其短也；近诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。 小结：最好的感情，不是两个人一见如故，而是久处之后的欢欣，你懂得我的软肋，我明白你的负重。孔子穿越千年的沧桑走到今天，走到我们的课堂，他风尘仆仆、目光热热，用他的智慧点燃我们的灵光。 五、作业布置 背诵原文。 $$