《无衣》课件22张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

部编版选择性必修上册 古诗词诵读 作品简介 【诗经】 《诗经》，古典诗歌现实主义的源头，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 “《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。” 风 雅 颂 国风，是不同地区的地方音乐，共有160篇十五国风，多是民歌，少数是贵族作品。 雅是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，《大雅》31篇，多为朝会宴享之作；《小雅》74篇，多为个人抒情之作。 颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业，共40篇。 作品简介 赋 比 兴 “赋者,敷陈其事而直言之者也。”就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 “死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老” 借一个事物作类比。用来作比的事物比本体更加生动具，便于人们联想和想象。 “手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。” 兴，先言他物以引起所咏之词。 “桑之未落，其叶沃若；桑之落矣，其黄而陨。” 作品简介 《秦风》，是《诗经·国风》中的内容。 秦，古秦国在西犬丘(今甘肃天水南部，包括西汉水流域大部)，东周初，因秦襄公护送周平王东迁有功，开始列为诸侯，改建都于雍(今陕西凤翔)，自此逐渐强大起来。统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部。“秦风”就是这个区域的诗。 秦人在商周时代与戎狄杂处，以养马闻名，以尚武称著。所以在秦风中，有一种在别的风诗中少见的尚武精神和悲壮慷慨的情调。 《国风·秦风》共有十首诗：车邻、驷驖、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳、权舆。 写作背景 公元前771年，周幽王奢侈淫逸，周幽王岳父申侯勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周平王举室东迁。 勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。 《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是秦国人民抗击西戎入侵的从军歌谣。 “西戎杀幽王,于是周室诸侯以为不共戴天之仇,秦民敌王所忾,故曰同仇也。” ——王先谦 文本研读 秦风·无衣 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 文本研读 岂曰无衣 ？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 袍：长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。 于：句中助词。 兴师：出兵打仗。 修：整治 同仇：共同对付敌人 谁说没有衣裳？ 和你穿同样的战袍。 君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾。 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 泽：通“襗”， 贴身内衣。 偕作：一起行动。 谁说没有衣裳？ 和你穿同样的衬衫。 君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同做准备！ 。 文本研读 文本研读 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 裳：下衣，此指战裙 甲兵：铠甲与兵器。 行：往。 说没有衣裳？ 和你穿同样的战裙。 君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！ ！ 。 文本研读 “王于兴师”在文中置后有何作用？ （1）避免平铺直叙，增强文势； （2）激发爱国热情，突出为国而战的斗争精神； “王于兴师”首先交代了事情发生的直接原因，诗人将其放在后面，具有补充交代的作用，先“议”后“叙”。 探究赏析 三部分的顺序能否调换？为什么？ 探究赏析 本文用了什么手法？有何作用？ 重章叠句 加深印象，渲染战斗的紧张气氛。 增强诗的音乐性和节奏感，使感情得到尽情的抒发。 深化诗的主题，强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。 主旨赏析 《秦风·无衣》全诗充满慷慨激昂的豪情，战士们奋勇杀敌以及同甘共苦的精神感染着我们，诗歌展现在读者面前的是战士们守护家园的勇气和决心，这是一首表现战士们相互鼓舞、同仇敌忾的军歌。 课堂练习 秦风·无衣 岂曰无衣？与子 。 王于兴师，修我 。与子同仇！ 岂曰无衣？与子 。 王于兴师，修我 。与子 ！ 岂曰无衣？与子 。 王于兴师，修我 。与子 ！ 课堂练习 理解性默写 1.《秦风·无衣》中，诗歌开篇就用“ ？ ”两句，渲染了军情紧急，一时难以备全征衣的情况。 2.《秦风·无衣》中，表现战士们修整铠甲和兵器，奔赴前线共同杀敌的句子是“ ， ”。 3.《秦风·无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是“ ， ”。 4.