内容正文:
哲学与文化
第一单元:探索世界与把握规律
第二单元:认识社会与价值选择
第三单元:文化传承与文化创新
第一课 时代精神的精华
(什么是哲学)
第二课 探究世界的本质
(唯物论)
第三课 把握世界的规律
(辩证法)
第四课 探索认识的奥秘
(认识论)
第五课 寻觅社会的真谛
(历史观)
第六课 实现人生的价值
(价值观)
第七课 继承发展中华优秀传统文化(本来)
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果(外来)
第九课 发展中国特色社会主义文化(未来)
历史唯物主义
辩证唯物主义
马克思主义哲学
全
书
框
架
第一课 时代精神的精华
政治一轮专题复习
思维导图构建
核心知识探究
核心概念一 追求智慧的学问
核心概念二 哲学的基本问题
核心概念三 科学的世界观和方法论
关键词的内在逻辑:从一般到特殊,从哲学到马哲,先介绍了哲学的含义,作用,基本问题,基本派别等,再介绍马哲的产生、基本特征、中国化的成果等。
1.哲学与生活的关系(真正的哲学是时代精神的精华)
哲学来自生活 起源
产生方式
生活需要哲学 本义
作用
实践活动
追问和思考
热爱智慧、追求智慧
核心概念一 追求智慧的学问
哲学的智慧产生于人类的( )
哲学起源于人们在实践中对宇宙、人生的
哲学是一门 的学问
①认识世界、办好事情,都需要哲学智慧
②会直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。
【特别提醒】
①任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映(升华)。
②哲学有科学与非科学之分。哲学不等于真正的哲学。
③真正的哲学之所以是时代精神的精华,就是因为它从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求,把握了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
注意:人们对外部世界的惊讶、困惑是产生哲学智慧的重要条件。惊讶、困惑是人的一种主观感受,是人们在认识世界和改造世界的实践活动中产生的。人们创造哲学不是为了满足自己的好奇心,而是为了满足认识世界和改造世界的需要。
世界观 哲学
区别 含义
特点
联系
反对
是零散的、不自觉的,不系统的,人人都有。
哲学是关于世界观的学说
哲学是理论化、系统化的,不是人人都有
1)哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观
2)哲学与世界观的研究对象都是整个世界;哲学是世界观的最高表现,以世界观为内容。
3)两者都源于生活实践,都有正误之分。
①反对把哲学简单化,把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说,
②反对把哲学神秘化,认为哲学只是哲学家的事情。
2.哲学和世界观的关系(哲学是系统化、理论化的世界观)
人们对整个世界的
总的看法和根本观点
注意:世界观≠哲学
哲学是关于世界观的学问,世界观人人都有,但不等于每个人的世界观都是哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。所以,并不是每个人的世界观都是哲学,也并不是每个人都是哲学家。
3.世界观与方法论的关系
世界观 方法论
区别
联系
注意
①世界观与方法论不是相互决定的关系。方法论不能决定世界观;
②不能认为哲学是科学的世界观与方法论的统一。
③哲学是世界观和方法论的统一
①世界观和方法论是同一问题的两个方面;
②世界观决定方法论,方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论;
人们对整个世界的总的看法和根本观点
人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法(≠具体方法)
关系 哲学 具体科学
区
别 研究对象
任务
作用
联系
错误倾向
一是把哲学看作“科学的科学”,认为哲学可以取代具体科学;
二是轻视哲学,否认哲学对具体科学的指导作用。
具体科学的进步推动哲学的发展,具体科学是哲学的基础
哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
4.哲学与具体科学的关系
整个世界
某一具体领域
揭示整个世界变化发展的一般规律
揭示世界某一具体领域的规律
为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论(一般)指导
为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导
注意:哲学与具体科学≠整体与部分
(1)哲学与具体科学之间是共性与个性、一般与个别、普遍性与特殊性的关系,而不是整体与部分、多数与少数的关系。哲学是从具体科学中抽象和概括出来的最一般的结论,而不是具体科学的总和。
(2)在哲学和具体科学的关系问题上,既要反对夸大哲学,认为哲学是“科学之科学”的观点,也要否定具体科学特殊性的“代替论”,还要反对那种完全否定哲学的指导作用,企图取消哲学的“取消论”。
核心概念二 哲学的基本问题
1.哲学基本问题