第二十一单元 第56课时 源远流长的中华文化-【导与练】2024高考历史一轮复习高中总复习第1轮教师用书word（新教材，通史+专题）

[单元主线] 古代世界受地理和历史条件的影响,文化具有多样性,世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的发展。 1.中国:中华优秀传统文化内容丰富,构成中华民族的思想基因。中华文化具有包容性,在发展过程中对外来文化兼收并蓄,不断丰富完善;中华文化具有强大的生命力与影响力,在中外交流中,不断向外辐射与传播,对世界文明发展起到了巨大的推动作用。 2.世界:古代西亚和北非孕育的两河流域文明和古代埃及文明,深刻影响地中海周边地区;阿拉伯人继承西亚、北非、希腊、罗马文明的传统,创造出自己独特的文化;古典希腊和罗马文化对欧洲文化产生深远影响;南亚的古代印度文化颇具特色;东亚的朝鲜和日本文化及东南亚文化既具有本土文化的底蕴,又受到中华文化等外来文化的影响;美洲独立发展起印第安文化。 第56课时　源远流长的中华文化 课标要求 学习目标 了解中华优秀传统文化的内涵;从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华优秀传统文化的特点和价值,认识中华文化的世界意义。 1.从时空观念的角度了解中华文化的发展历程。 2.从史料实证角度了解中华优秀传统文化的内涵、特点以及中华文化与西方文化交流的事实,认识交流是文化发展的重要动力。 3.坚持文化自信,从唯物史观的角度认识中华优秀传统文化的价值以及中华文化对世界产生的重要意义。 一、中华文化的发展历程 1.起源:多元起源,中原华夏族成为核心,辐射四周,推动多元一体的中华文化形成。 2.春秋战国:华夏族壮大,初步形成共同的血缘认同、文化认同;儒家文化思想核心形成;“百家争鸣”出现。 3.秦汉时期 (1)秦朝:建立统一的多民族国家,推崇法家学说。 (2)汉朝:汉武帝尊崇儒术,确立儒学正统地位。从此,儒家思想成为中华传统文化的主流。 4.魏晋至唐:魏晋玄学盛行,唐朝佛学繁荣,儒学受到挑战的同时也得到创新发展。 5.宋元时期 (1)理学:丰富中华文化的理论思维,宣扬封建礼教,严重束缚人们精神世界。 (2)其他:科技、史学、文学、艺术高度繁荣。 6.明清之际:提倡个性自由;抨击封建专制;倡导经世致用。专制统治禁锢中华文化发展。 7.近代时期 (1)鸦片战争后:向西方学习以救亡图存。 (2)新文化运动:抨击封建思想,科学与民主成为价值目标。 (3)五四运动后:马克思主义广泛传播,并与中国实际相结合,推动中华文化进步。 二、中华优秀传统文化的内涵、特点、价值 1.内涵 (1)重视以人为本,体现到政治伦理上就是民本思想。 (2)崇尚天人合一,道法自然。 (3)提倡爱国,追求家国情怀。 (4)崇德尚贤,推崇天下为公。 (5)崇尚自强不息,厚德载物。 (6)主张和而不同。 2.特点:本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性。 3.现实价值 (1)是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。蕴含丰富的道德伦理,影响中国人的思维方式和行为方式。 (2)维护中国团结统一的政治局面,维系统一多民族的大家庭,推动中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供有益借鉴。 三、中华文化在交流中发展 1.佛教的传入 (1)历程 两汉之际 佛教传入中国 魏晋南北朝 佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合 隋唐 佛教出现不同宗派,禅宗成为主流,佛教完成本土化 宋明 宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分 (2)影响 ①哲学观念:对中国人的传统思维具有启迪作用。 ②传统艺术:诗词、书法、绘画等艺术吸收佛教理念,更加注重境界的表达。 ③建筑艺术:受佛教影响,如敦煌莫高窟、云冈石窟等。 ④佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。 2.明末清初的西学东渐 (1)内容:带来天文、地理、数学等方面新知识。 (2)作用:将西方文化引入中国;开阔中国人的视野。 (3)局限:没有输入文艺复兴以来最具革命性的文化成就,因清政府的闭关自守政策而销声匿迹。 3.清末民初的西学东渐 (1)鸦片战争后:学习西方,西学传播渠道增加,如兴办新式学堂,培养人才,引进技术;派遣留学生出国学习。 (2)新文化运动:前期主张吸收民主与科学思想;十月革命后,开始接受马克思主义,五四运动促进马克思主义在中国的传播。 四、向外辐射与传播 1.亚洲(日本、朝鲜、越南等东亚和东南亚国家和地区) 内容 表现 汉字 朝鲜、日本、越南在汉字基础上,创造本国文字。促进文化交流与发展 儒学 朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学 佛教 佛教经中国传入朝鲜、日本等国,各国佛教得到发展 社会制度 朝鲜政治制度基本模仿中国;日本实行大化改新,推行中央集权制等,都以唐制为蓝本;越南的教育体制主要移植于中国;东亚和东南亚律令、历法等,深受唐文化影响 饮食、风俗 习惯、建筑 风格等 日本的茶道、和服;唐人的打马球、角抵、围棋等