内容正文:
单元总结
一、全面认识古代民族大迁徙与中西文化发展的关系
1.民族大迁徙对中西方文化发展的影响
(1)对西欧:民族大迁徙使西欧出现了一种崭新的文化。昔日的罗马“公民文化”正在悄悄地发生着变化;罗马文化、日耳曼文化与正在兴起的基督教文化一起,在古典文明的废墟上,形成了一种以基督教文化为载体的、包容希腊罗马古典文化与东方各民族文化的世界性的、适应时代需求的新文化。这种文化成为日后西方文化的渊源。
(2)对中国:民族大迁徙促进了中华文化的新发展。自汉代以来,经南北朝直至隋唐统一,内迁到中原的北方诸民族,逐渐融入汉民族中。不仅为汉民族自身的发展融入了新的血液,也为中华民族的形成作出贡献,进而促进了中华文化的新发展。
2.民族大迁徙导致中西文化向不同方向发展的原因
(1)在中国,中原地区的主体民族以其人口众多、内部高度的文化认同形成了相对稳定的共同体,因而人数有限的南下游牧民族难以改变其文化认同观念。而且内迁民族一般都向往先进、发达的中原文化,所以在他们对中原社会经济进行破坏的同时,很自然地接受了中原文化,并使其有了新的发展。在西欧,罗马帝国境内民族众多,且流动性强,未形成一个相对稳定的共同体。当罗马社会发生危机时,旧的文化体系被打碎,各种文化因子在社会裂变中重新组合,很容易形成一种新的文化。
(2)从文化的经济基础看,中国与罗马虽然都是以农业为主的国家,但经济结构不同。所以,当遇到异质文化的冲击时,中国文化由于与生俱来的聚合性,能够经过自我调整,渡过难关,在吸纳外来文化的基础上继续向前发展。西欧则是各种文化经过剧烈冲突与混合,形成一种崭新的文化。
(3)从文化的持续发展来看,在中国,民族大迁徙没有对根基深厚的传统文化造成致命的打击,只是融进了一些新的内容。在西欧,日耳曼人使外族的文化、宗教、政治和立法“归并到他们自己的民族生活里面来”。强大的异质文化将昔日的古典文化体系彻底打碎,其内容与“蛮族”文化、基督教文化混合,经过熔炼,铸成了一种崭新的西欧文化。
二、古代中国人口迁移的类型及表现
类型
表现
自北向南的生存型移民
这类移民在中国古代史上规模最大。最典型的是两晋之际的“永嘉之乱”、唐朝中期的“安史之乱”、两宋之际的“靖康之乱”引发的三次北方人民南迁高潮
续 表
类型
表现
以行政手段或军事手段推行的强制性移民
较典型的是明初的大规模移民。明初洪武年间,为了尽快恢复生产、稳定秩序,采取了三种移民政策:一是自山西大规模移民到山东进行屯垦,以配合国家推行的“休养生息”政策;二是从湖广地区迁出大量人口以填补四川的空虚;三是将四川、云南两省的敌对残余势力迁移出去以消除反对势力
从平原到山区、从内地到边疆的开发性移民
这类移民往往伴随着北方人口的南迁,其中一部分迁徙至赣南、闽西、粤东等山区或其他边疆地区,被称为客家人。以平民为主要构成的客家先民对于开发我国的山区和边疆地区,及与当地的民族交融起了非常重要的推动作用。另外较著名的还有“闯关东”“走西口”等移民现象
非华夏族的向内和向西迁移
这类移民主要表现为东汉至南北朝时期,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族的几十万人逐渐向内地迁徙并定居生活。同时以匈奴、突厥、蒙古等为代表的北方游牧民族还有大规模的向西征讨和迁徙的现象
东南沿海地区向海外的迁移
在唐朝,我国东南沿海地区,尤其是广东、福建两省的居民为缓和土客矛盾、缓解人口压力,就有下南洋向东南亚地区移民的现象,明朝郑和下西洋后出现了一个高潮
三、15世纪末新航路开辟以来向新大陆移民的阶段及特点
阶
段
时间
特点
第
一
阶
段
从15世纪末新航路开辟到18世纪中叶
一是从人口迁移的动机来看,这一时期的人口迁移完全是以侵略、掠夺和抢占为目的的洲际性人口大迁移。二是从人口迁移的规模来看,这一阶段从欧洲迁入美洲的人数有限,规模不大。三是对非洲黑人采取强制性国际间集体移民
第
二
阶
段
从18世纪中叶到19世纪上半叶
一是迁入美洲的欧洲移民数量大大增加,规模空前。二是非洲黑人仍是美洲人口迁移的重要组成部分
第
三
阶
段
从19世纪上半叶到20世纪中叶
一是欧洲人口向美洲迁移的规模超过以往任何时期。二是迁入拉丁美洲和美国的欧洲移民素质有很大不同。欧洲专业技术人员和有经验的农民都愿意去美国,而迁往拉丁美洲的多是欧洲农村破产逃生的人。三是大量的中国人、印度人、日本人等移民美洲,从事繁重的体力劳动
第
四
阶
段
从第二次世界大战后到20世纪70年代末
一是美洲从国际人口迁移的净迁入区变为净迁出区。二是拉美各国之间的国际人口迁移现象增多
四、近代世界范围内的人口流向
1.流向:主要是美洲(美国):欧洲殖民+奴隶贸易+华工出国。
2.原因
(1)新航路开辟后,殖民扩张兴起,印第安人锐减,资本原始积累时期需要