《寻梦者》课件22张 2022—2023学年江苏省职业学校文化课教材语文第三册

寻 梦 者 ——戴望舒 ---戴望舒 雨巷 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷， 我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。 她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞，像我一样 像我一样地默默彳亍着， 冷漠、凄清，又惆怅。 她静默地走近走近，又投出太息（“太”通“叹”，太息就是叹息的意思）一般的眼光， 她飘过像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫。 像梦中飘过一枝丁香的，我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。在雨的哀曲里， 消了她的颜色，散了她的芬芳消散了，甚至她的 太息般的眼光，丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷， 我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。 戴望舒（1905——1950），浙江杭州人。原名：戴梦鸥，1924年4月第一本诗集《我的记忆》出版，其中《雨巷》成为传诵一时的名作，他因此被称为“雨巷诗人”。是30年代“现代派”诗人群体的领袖。 诗集有《我的记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。 了解作者 “望舒”名字取自《离骚》，“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”。意思是说屈原上天入地漫游求索，坐着龙马拉来的车子，前面由月神望舒开路，后面由风神飞廉作跟班。望舒是神话中替月亮驾车的天神，美丽温柔，纯洁幽雅。后用作“月”的代称，取名“望舒”意在迎取光明。 时代背景 “五四”运动前后，科学与民主的洪流震醒了一代又一代的知识分子。美好的理想与黑暗的现实的激烈矛盾，笼罩了他们敏感的心灵。比“知其不可为而为之”的精神更强烈的社会使命感造就了一个庞大的“寻梦者”群。从鲁迅无数痛苦的梦结出的果实《呐喊》，到何其芳在精美中浸满了热情的《画梦录》，虽然个人的心同现实的距离有远有近，但是，寻求美好的梦境变为现实的愿望与他们执著艰辛的寻求精神，却大体是一致的。戴望舒就是其中一位由现实世界转到诗的世界中最忠实的寻梦者。 初读课文,读准字音 寻梦者 梦会开出花来的， 梦会开出娇妍的花来的： 去求无价的珍宝吧。 在青色的大海里， 在青色的大海的底里， 深藏着金色的贝一枚。 你去攀九年的冰山吧， 你去航九年的瀚海吧， 然后你逢到那金色的贝。 它有天上的云雨声， 它有海上的风涛声， 它会使你的心沉醉。 把它在海水里养九年， 把它在天水里养九年， 然后,它在一个暗夜里开绽了。 当你鬓发斑斑了的时候， 当你眼睛朦胧了的时候， 金色的贝吐出桃色的珠。 把桃色的珠放在你怀里， 把桃色的珠放在你枕边， 于是一个梦静静地升上来了。 你的梦开出花来了， 你的梦开出娇妍的花来了， 在你已衰老了的时候。 诗每节三行，节奏大体整饬。 每节一二句或重复、或排比，甚至各句大部重复。读来，不仅有意象纷至沓来的美感，也有和谐而富于音乐美的视听满足。 体会音韵美 逐节品读，感悟灵动诗绪。 1. “梦会开出花来”，“梦会开出娇妍的花来”，这样的梦给你怎样的感受？又激发你怎样的欲望？ 2. “在青色的大海里，在青色的大海的底里”两句之间有着怎样的关联？梦呈现给我们怎样一种姿态？ ——梦，美丽，甚至绚丽。如无价之宝般珍贵， 值得人一生去寻求。 ——大海里”已是难寻，“大海的底里”更加难寻， 层层递进，可见梦是“深藏”的，不易寻找的。 3. “攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，寻梦是怎样的一种历程？ 4. 这个梦会带给我们怎样的感受，值得我们去追寻？（原文） ——“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长，“冰山”“瀚海”则指道路之艰难，可见寻梦要付出巨大的艰辛。 ——它有天上的云雨，有海上的风涛，会让人心沉醉。 5. 要真正实现这个梦，还需付出怎样的努力？ ——“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，如此精心呵护，才能在“一个暗夜里开绽”。在“暗夜里”，预示着梦的来临又是如此的不可预知。 6. 何时梦才会降临？ ——当我们“鬓发斑斑”“眼睛朦胧”的时候，金色的贝才会吐出桃色的珠。 7. 这“桃色的珠”还需如何呵护？ ——放在怀里，放在枕边。 8. 经历了重重艰辛，付出了滴滴呵护，“桃色的梦”会让我们获得怎样的心灵震颤？ ——即使我们已经衰老，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福、最无憾的了。 探究与思考（1） 一、题目为“寻梦者”，谁是寻梦者？寻找什么梦？ 明确“寻梦者”是作者自喻。诗歌采用了象征的手法，即象征本体是诗人自己。寻找一颗“金色的贝”，可以“吐出桃色的珠的贝”。“金色的贝吐出桃色的珠”，这是象征的喻体，实际是诗人在它身上寄予的人生追求的一切美好的东西，是诗人一生想要追寻的。 探究与思考（2） 二、开篇写“梦会开出娇妍的花来的”为全诗作出铺垫。这梦