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《哲学与文化》第二课 探究世界的本质练习题(一)
一、选择题:
1.中国有盘古开天辟地的神话,西方圣经中则有神创论。科学研究表明,130 多亿年前宇宙诞生,奠定了地球产生的物质基础。地球作为一个行星起源于 46 亿年前的原始太阳星云,世界并不是由神创造的。可见 ( )
A.生物产生和进化是自然界长期发展的结果
B.自然界是客观存在的物质世界
C.人类是自然界长期发展的结果
D.意识是自然界长期发展的结果
2.中国旧体诗多以中原及周边地区的生活为题材。进入近代,随着人员交往、文化交流的增多,中国旧体诗出现了反映西方社会的内容,如“地冷宜亲火,楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌;“开函喜动色,分明是君容”反映照片给远方亲人带来的喜悦。从中国旧体诗内容的变化可以看出 ( )
①意识内容的变化本质是人的反映方式的变化
②没有被反映者就不可能有任何意识的内容
③有什么样的意识内容就有什么样的反映对象
④意识内容的变化根源于社会生活实践的变化
A. ①② B.②④ C.①③ D.③④
3.处于青春期的少年需要特别的关怀。有研究表明,许多处于青春期的少年往往会做出无所畏惧的大胆举动,是由于大脑产生一种恐惧记忆抑制效应,使孩子们对恐惧感“暂时性失忆”。这种大脑效应,会随着年龄增长及大脑进一步发育逐渐消失。这表明( )
A.意识是人脑的分泌物
B.人脑是意识产生的源泉
C.意识活动具有目的性和计划性
D.人脑是意识活动的物质器官
4.全球气候变化已经对人类造成严重威胁,需要世界各国同舟共济、积极行动。中国提出碳达峰、碳中和气候行动目标,提振了国际社会信心,为推动全球气候治理多边进程、构建人类命运共同体做出了重要贡献。这表明( )
①社会生活在本质上是实践的
②人类社会既具有物质性又具有整体性
③全球气候治理是一个长期而曲折的过程
④气候治理规律比气候变化规律更难掌握
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
5.回溯历史,中西方文明中都有不少关于极端天气气候的记载。2021 年以来,全球极端天气气候事件更是频繁发生,创纪录的暴雨、寒潮和异常炎热天气相继登场。这说明( )
①构成社会物质生活条件的基本要素是客观的
②人类社会是物质世界长期发展的产物
③自然中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的
④保护生态环境需要从根本上变革物质资料的生产方式
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
6.“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”这说明( )
A.自然界和人类社会都是有规律的
B.自然界和人类社会遵循同样的规律
C.自然规律和社会规律都是古今不变的
D.自然现象和社会现象都是循环往复的
7.食用野味的陋习并不简单地是一个医学、环保问题,更是一个文化问题。只有重新唤醒中国传统民俗文化中那些合宜的野生动物观,重建当代人与野生动物的文化关联,运用文化手段疏导新兴野味文化,方能从根本上改善、引导当代人的野物观、自然观。这说明( )
①意识既能反映外部现象也能把握事物的本质
②意识活动总是在正确和错误之间自发选择
③意识是物质世界长期发展的产物
④意识对改造客观世界具有指导作用
A. ①② B.①④ C.②③ D.③④
8.诗歌之美在于语言和声律,更在于意境和哲理。下列对语句的品读,正确的是( )
①锲而不舍,金石可镂——意识可以能动地指导人们通过实践改造世界
②日有所思,夜有所梦——物质决定意识,意识是人脑对客观存在的反映
③无可奈何花落去,似曾相识燕归来——运动是物质的唯一特性和存在方式
④宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来——事物的运动是有规律的,规律具有客观性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.习近平指出:黄河流域生态保护和高质量发展,要尊重规律,摒弃征服水、征服自然的冲动思想。“禹之决渎也,因水以为师。”大禹之所以能成功治理水患,原因在于尊重规律。这说明( )
①认识规律就能达到改造世界的目的
②掌握和尊重规律才能避免主观盲动
③根据规律特点利用规律才能造福人类
④按规律办事就不能改变其发生作用的条件和形式
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是诗仙李白隐居安陆十年,留下的一首七言绝句《山中问答》。全诗语言朴素,转接轻灵;诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。下列说法正确的有( )
①古诗的创作源自诗人的隐居生活
②碧山、流水、心自闲之间必然存在联系
③诗境与诗情的交融体现了意识的主动创造性
④诗句以客观形式表达了诗人的主观感受
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.挂壁公路是最有特色的公路,是在峭壁(悬崖和高峻大山)上开凿而出的奇险公路,