内容正文:
元昊
辽—契丹族
916-1125年
西夏—党项族
1038-1227年
金—女真族
1115-1234年
蒙古汗国、元—蒙古族
1206-1368年
铁
木
真
完颜阿骨打
忽必烈
耶律阿保机
第10课 辽夏金元的统治
【课程标准】
通过了解辽、夏、金、元诸政权的建立、发展和相关制度建设,认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。
西夏
辽
北宋
金
西夏
南宋
元
你能根据下列图片信息,准确时空定位吗?
4.3 5.6 3.8
5.5 3.3 3.8
一、多民族政权的并立——辽夏金的崛起
1、契丹族的兴起和发展(辽)
(1)起源
辽朝的建立者契丹族与鲜卑同源,在辽河上游过着游牧、渔猎生活。
【契丹始祖传说】 相传有神人乘白马,自马盂山浮土河而东,有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下,至木叶山,二水合流,相遇为配偶,生八子,其后族属渐盛分为八部。每行军及春秋时祭,必用白马青牛示不忘本云。
一、多民族政权的并立——辽夏金的崛起
1、契丹族的兴起和发展(辽)
(2)建国
916年,契丹族首领耶律阿保机建立契丹国,定都上京(今内蒙古巴林左旗),后来版图扩大,改国号为辽。
契丹帐
[北宋]苏颂
行营到处即为家,一卓穹庐数乘车。
千里山川无土著,四时畋猎是生涯。
耶律阿保机
一、多民族政权的并立——辽夏金的崛起
1、契丹族的兴起和发展(辽)
(3)政治——特色制度——南、北面官制
①职官:
内容:辽朝有南、北两套官制系统,南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务。
北、南面官的最高机构均称枢密院,相当于全国宰相机构
【学习探究】:请同学们根据第58页学思之窗的第一段材料,概括出辽朝官职设置的是什么制度,其特点是?
(契丹)官分南、北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治,得其宜矣。
——《辽史》卷四五《百官志》
特点:因俗而治、蕃汉分治。既学习汉族制度又保持本民族特色。
影响:缓和民族矛盾,稳定了契丹的统治;加速了契丹封建化进程,促进社会经济文化的发展;加快了民族交融;为后世提供了借鉴。
一、多民族政权的并立——辽夏金的崛起
1、契丹族的兴起和发展(辽)
(3)政治——特色制度——南、北面官制
契丹旧俗,其富以马,其强以兵……马逐水草,人仰潼酪,挽强射生,以给日用。
幽云十六州自古便是农业耕作地区,有很发达的封建经济和文化。辽太宗起初采取民族高压政策,汉人纷纷起来进行反抗。另一方面,太宗仍然对汉文化采取吸收融合的态度,契丹统治者在面对比自身文化高得多的民族间题上,不得不顺应历史的发展趋势,制定了“因俗而制”的国策。
——摘编自尹德蓉《试论辽代的双轨行政制度》
【思考】据材料并结合所学分析南、北面官制度的原因?
原因:1.各民族间在地理环境、经济文化水平、生活方式、风俗习惯等方面的差异;
2.为对农耕地区的有效统治;
3.汉人对民族高压政策的反抗;
4.统治者文化融合的政策
一、多民族政权的并立——辽夏金的崛起
(4)政治——特色制度——四时捺钵 (辽)
皇帝和宫廷依然保持草原习俗,每年随季节转换定期迁徙。迁徙中的行营成为国家政治中心。
保持特性
四时捺钵:流动的国家政治中心
辽国尽有大漠,浸包长城之境,因宜为治。秋冬违寒,春夏避暑,随水草就畋渔,岁以为常。四时各有行在之所,谓之“捺钵”。
——《辽史·营卫志》
四时捺钵 主要地点 时间 活动内容
春捺钵 长春州
鱼儿泺 正月上旬 捕鹅、钩鱼
夏捺钵 永安山
炭山 四月上旬—七月中旬 避暑、议政、放鹰
秋捺钵 庆州伏虎林 七月中旬
入山 射鹿
冬捺钵 永州广平淀 十月以后 避寒、议政、
猎虎
四时捺钵:辽朝皇帝和宫廷随着季节变化迁徙、巡幸的制度。捺钵:契丹语,意为辽帝的行营,也被引申来指称帝王的四季渔猎活动。
进行军事训练
笼络归属民族酋长
统治政策
四时捺钵:
流动的国家政治中心
四时“捺钵”与境设五京
在渔猎地区,辽帝随着四季迁徙捺钵(政治)
在州县地区设置五京,主要征税集粮(经济)
“捺钵”是契丹语的音译名词,意为辽帝出行所居之处的“行营”。作为一种活动习俗,它指的是辽朝皇帝在一年之中所从事的和契丹游牧习俗相关的营地迁徙和游牧射猎等活动。
由于辽帝保持着先人在游牧生活中养成的习惯,居处无常,四时转徙。因此,皇帝四时各有行在之所。辽代不同时期四时捺钵的地区也有所不同,即所谓的“春水”“夏凉”“秋山”“坐冬”,合称“四时捺钵”。
一、多民族政权的并立——