内容正文:
2,你是否有过说话不算数的经历?当时你是怎么想的?年么做的?速取印象很射的一段经
2020年春期末检测卷
历写一写
四年级道德与法治
【满分0分)
然号
三
总分
得分
一、填空.(20分)
1.当神义双方无法自己解决可题时,可以请
等人来帮助调解,
之.写出再个关于减信的成讲:
3,写一首以重阳”为主题的诗。
3.购买食品时,看
种
,尽量购买绿色天然的产品
4,人们无论从事什么职业,只是
授有
之分
5,据说
是纪多爱问诗人国原的
二,判斯.(10分)
1在学校里散播勉人隐私不是欺负行为
2违到职自已无关的敷负行为,要赶絮躲并。
3购物对,要选异正视厂家的产品。
4,源现赖食不单是粮食的源致
4.说说标对由箸人悔难”的林会。
5“混人张”是清米系名泥型艺人张明山
三.间答.(20分】
1.生括中有爆找物品来自有找业?安阳市安阳县答案详解
一、1.示例同学老师家长
某个人,而是一种流派、一种艺术。因此本题说
2.示例1立木为信一言九鼎
法错误。
3.生产日期保质期
三、1.示例]我们生活中的动物性食品(肉、蛋、奶)、有
4.分工不同高低贵贱
机肥料、羊毛衫等都来自于备牧业。【解析】
5.端午节
畜牧业是利用畜禽等已经被人类驯化的动物,
二、1.×【解析】解答本题时,首先应清楚什么是欺负
或者野生动物的生理机能,通过人工饲养,繁
行为。欺负行为的判断标准有:第一,冲突双方
殖,以取得肉、蛋,奶,毛、绒、皮和药材等畜产品
力量不均等,弱势方不能有效保护自己:第二,
的行业。生活中我们喝的牛奶、酸奶,吃的牛
强势方故意从身体或语言上攻击或从同伴关系
肉、鸡肉,穿的羊毛衫、羽绒服等等,都来自畜牧
上排挤弱势方:第三,弱势方受到伤害日感到痛
业,从中任意选择几种回答即可
苦:第四,受伤害者是无辜的,并未刺激或招惹
2.示例]有过。有一次我和朋友约好周日下午一
施害者。本题中,在学校里散播他人隐私,是故
起去图书馆看书,结果那天中午天气阴沉沉的,
意从语言上攻击他人,且会使他人受到伤害,所
我想:天这么阴,一定是婴下雨了,我不想出去
以属于欺负行为。因此本题说法错误。
了。他一定也不会去,算了,我还是在家看书
2.×【解析】当我们看到别人受到欺负时,当面劝
吧!于是,我就在家看起了书,结果一下午都没
阻和报告求助是制止欺负的正确做法,冷漠回
有下雨。第二天到学校之后,朋友问我:“你怎
避和围观起哄是纵容欺负的错误做法。因此本
么没去图书馆?我一直在图书馆等你。”听到这
题说法错误。还要注意:作为欺负行为的旁观
句话,我的脸上火辣辣的。我急忙跟朋友道款,
者,首先要判断自己有无劝阻的能力,在没有劝
并决心改掉说话不算数的坏习惯。
阻能力时,切忌冲动盲目劝阻,要及时求助。
3.√
3.示例]
4.√【解析】食物凝聚了成百上千人的辛劳,从种
九月九日忆山东兄弟
植、浇灌,收割,到加工、出售,再到消费者的购
[唐]王维
买、烹任,这期间需要很多人的辛苦付出。所以
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
浪费粮食不单是粮食的浪费,还是对劳动者劳
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人
动成果的不尊重,浪费了人力、物力。因此本题
说法正确。
5.×【解析】“泥人张”是一种深受百姓喜爱的传
统民间艺术,源自天津,是清末著名泥塑艺人张
明山开创的泥人流派。“泥人张”不是指具体的
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采桑子·重阳
往是入不敷出。所以,从丰衣足食变成缩衣节
人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战
食是十分有难度的。因此,我们应该从生活中
地黄花分外香。
的点滴小事做起,养成勤俭节约的好习惯。
一年一度秋风动,不似春光。胜似春光,家
廊江天万里霜。
4.示例]人们的消费习惯易于向上调整,难于向下
调整.而且.消费习惯一旦形成,短期内是不可
居安思危,戒奢以俭。
—一魏征
逆转的。当人们丰衣足食时,往往会不加珍惜
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦
一李绅
地过度消费。一段时间后,即使没有收入进账,
天下之事,常成于困约而败干奢靡。一陆游
他们依旧会保持花钱大手大脚的习惯,结果往
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