第八单元（讲册）-【魔法教程】2022-2023学年五年级语文上册讲练册（统编版）

第八单元 25 古人谈读书 答学前昌质 目标导引 ⊙ 会认5个生字，会写5个生字。（重点） 正确、流利地朗读并背诵课文，知道文章的内涵。（重点） 3 了解并学会古人的读书方法。（难点） 作者简介 朱熹(1130~1200)，字元晦，号晦庵，又称朱文公。南宋著名的理学家、思想 家、哲学家，世称朱子，是孔孟以来最杰出的弘扬儒学的大师。其主要成就是著有《四 书集注》，重建白鹿洞书院并拟定《白鹿洞书院教规》等。 '知识储备 边 《论语》由孔子的弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的 言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。《论语》以语录体为主，叙事 体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟 子并称“四书”。 词语范解 词语学堂 新词解释 耻(ch):以…为耻。 厌(yan):满足。 单 诲(hu):教海。 尝(chang):曾经。 谓(wei):说 急（门：要紧，重要。 下问(xàwn):向地位、学问不如自己的人请教。 漫浪(man lang):随意。 《近义词、反义词 近义词：谓一说诲人不倦一谆谆教导 反义词：好一恶仔细一粗心 第八单元 121 词义辨析 词语 诲人不德 谆谆教导 相同都有“教育、教导别人”的意思 区别层次上要比淳浮教导高 耐心地教导 学而不厌是我人生的乐趣，诲人不倦是 例句 老师的淳淳救导像一股清泉流入他的心田。 我事业的追求。 句段全解 课文 解读 心边 释疑解惑 ①孔子认为读书最明 知之为知之，不知为不知， 是知也。0 智的是什么？ 知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 要实事求是，不要自 句解：说明读节的态度是要“实事求是”，不要 己虚伪地去掩盖自己知识 塘耳壹铃，不会而装会，那十是得奢的行为 敏 而 好 学，不耻(chi) 上的不足，那样只会让自 聪敏而喜好学习，不以向地位、学问不如自己的人请教 己学无所成。 下问。「句解：说明读书首要 为耻。的态度是“漾煌”， 默而识(zh)之，学而不厌，海 人不 ②谈谈你读完本节后 默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教诲别人不知道 倦，。「句解：学习应该发自内心，不是 的感想」 疲倦。口头上炫耀自己的学问有多深， 学无止境，用短暂的 我非生而知之者，好古， 敏以 求 一生去学习无边无际的知 我不是生来就通晓万物的人，我的智慧是我从历史中汲取经 识，怎么可能会学完呢？ 之者也。 句解：人不是生下来就知道很多东西，只有 对于知识的寻求，不应该 验，勒勉求来的。多学习、多积果才能筷取知识，拥有誓慧 止步于满足。 学 不及，犹恐 失之。 句解：学 学习就怕达不到目的，唯恐达到了目的又失去了它。习应演 要有正确的学习态度，真正有志于学的人，应 当有着堆恐学不到、唯透学不会的餐迪感 吾(w①)尝终日不食，终夜不寝(qin),以思，无益， 我曾经整天不吃饭，整夜不睡党，去苦苦思索，结果没有益处， 不如学也。句解：这句博的是学与思的关系问 思考是要以学习和实 还不如去学习。题，强调了实实在在学可的重要性， 践作为基出的，物票设有 段析：论证了读书要实事求是、虚心求学、善于积累、勤奋刻苦 学习就去思考。结果是徒 的道理 劳无益的」 —《论语》 122 魔法教程 五年级语文·R」版上 二 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到 句解：表 我曾经说过读书要做到三到，那就是心到、眼到、口到。明论点， 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一 心恩不在书本上，那么眼晴就不会仔细看，心和眼既然不专心一意， 却只漫浪通读，决不能记，记亦不能久也 却只是随意地诵读，就绝对没办法记住，即使记住了也不能长久。 句解：举例论证了不用心思读书，就不会仔]三到之中，心到最 ③本文是分几个层次 细认真地滨，即便是泛泛地决，也没有效果，三到之中，心到最 向我们论证读书的方 法的？ 急●心既到矣y),眼口岂(gD不到乎？ 句解：论速 重要。心思既然已经到了，眼和口难道会不到吗？“三到”钠关系， 分三个层次：第一个 “心到”是基础。强调 层次，明确观点，强调“三 了用心读书的重要性， 到”的重要性：第二个层 段析：这段语论速了读书的方法就是用心记，用眼看，用口读， 次，反向论证：第三个层 “三到”才是读书的正4方法 次，明确“心到”的重要 [宋]朱熹(x) 地位。 篇章通解 课文导图 态度：勤奋、谦虚、求实)读好书 古人谈读书 方法：心到、眼到、口到好读书 人主旨分析 ⊙ 本文为我们展示了古人读书的态度、方法和对读书人的要求。《论语》中的六句话说明了读 书的正确态度是要勤奋、谦虚、求实。朱熹的“读书有三到”介绍了读书的方法。 人特色品评 朱熹运用对比论证和举例论证的论证方法，为我们介绍了读书的方法，使所阐述的