第24课《愚公移山》-2023-2024学年八年级语文上册同步综合备课资源（统编版）

　 同学们，我们在学习和生活中，会遇到各种各样的困难。面对困难，是应该勇敢克服，还是选择逃避呢？答案是显而易见的。在人生路上，遇到困难这座大山，只有移平它，才能够顺利地继续前行。今天我们要学习的课文《愚公移山》中的主人公愚公，就遇到了巨大的困难，让我们一起走进课堂，看看他是怎样战胜困难的吧！ 新课导入 24 愚公移山 统编版·语文·八年级上册 1.了解《列子》及寓言的相关知识；结合注释，疏通文意，积累重要的文言实词、虚词。 2.继续加强诵读训练，通过诵读加深对文意的理解，培养文言语感。 3.理解本文的深刻寓意，把握愚公的人物形象，学会探究质疑；体会对比手法的表达效果。 （重点） 学习目标 （难点） 状元成才路 状元成才路 列子，名御寇，相传为战国时期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家代表人物。列子终生致力于道德学问，主张清静无为。 《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇（《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》），是东晋人张湛辑注的。内容多为民间故事、寓言和神话传说，其中著名的故事有《愚公移山》《杞人忧天》《纪昌学射》《夸父追日》等。这些故事体现了两千多年以前的朴素唯物主义思想和辩证观点，是十分珍贵的文化遗产。 作者作品 本文选自《列子·汤问》（《列子集释》，中华书局1979年版）。题目是编者加的。 列子生活在战国时期，当时生产力极不发达，人们在生活中会面临大自然的种种挑战，在与大自然斗争的过程中，也不可避免地会遇到各种各样的困难。文章写愚公移山并取得成功，反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力。 出处 背景 背景链接 文体知识 概念 特点 结构 寓 言 用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的意味。 ①篇幅一般比较短小，结构简单，语言凝练而富有表现力；②具有鲜明的讽刺性和教育性；③故事具有虚构性；④常运用拟人、比喻、夸张、象征等手法。 寓体——所述故事；寓意——所托意旨（所给启示）。 通假字 始一反焉 “反”同“返”，往返 汝之不惠 “惠”同“慧”，聪明 无陇断焉 “陇”同“垄”，高地 字词清单 方七百里 古义：古代计量面积用语。 今义：方向，方面。 惩山北之塞 古义：苦于。 今义：处罚，警戒。 曾不能损魁父之丘 古义：用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……” 今义：曾经。 曾不能毁山之一毛 古义：指草木。 今义：动植物的皮上所生的丝状物。 何苦而不平 古义：愁什么，担心什么。 今义：何必自寻苦恼，用反问的语气表示不值得。 古今异义 达于汉阴 古义：山的北面、水的南面，与“阳”相对。 今义：泛指空中云层密布，不见阳光或偶见阳光的天气。 北山愚公长息曰 古义：叹息。 今义：休息。 古今异义 且 年且九十 且焉置土石 副词，将近 连词，况且 许 杂然相许 自富阳至桐庐一百许里 动词，赞同 副词，表示约数 《与朱元思书》 曾 曾不能损魁父之丘 荡胸生曾云 曾益其所不能 同“层”，重叠 同“增”，增加 用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……” 《望岳》 《生于忧患，死于安乐》 一词多义 固 汝心之固 固国不以山溪之险 形容词，顽固 动词，巩固 《得道多助，失道寡助》 苦 何苦而不平 必先苦其心志 动词，愁苦，这里指担心 动词，使……痛苦 亡 河曲智叟亡以应国恒亡 动词，无、没有 动词，灭亡、消亡 《生于忧患，死于安乐》 固执己见、顽固不化 焉 且焉置土石 有子存焉 相当于介词结构，往哪里、在哪里 语气词 以 以残年余力 河曲智叟亡以应 介词，凭借 连词，来 其 其妻献疑曰 其如土石何 惧其不已也 代词，他的，指愚公的 用在“如……何”前面加强反问语气 代词，他，指愚公 于 箕畚运于渤海之尾 告之于帝 于我如浮云 舜发于畎亩之中 介词，到 介词，向 介词，对、对于 介词，从 之 河阳之北 跳往助之 汝心之固 告之于帝 助词，的 代词，他们，指愚公 助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义 《〈论语〉十二章》 《生于忧患，死于安乐》 代词，指代愚公移山这件事 而 面山而居 聚室而谋曰 而山不加增 连词，表修饰 连词，表顺承 连词，表转折 诚 帝感其诚 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 名词，诚心 副词，真正、确实 《富贵不能淫》 止 河曲智叟笑而止之曰 身已半入，止露尻尾 制止 仅，只 《狼》 面山而居 吾与汝毕力平险 箕畚运于渤海之尾 名词作状语，用箕畚装土石 名词用作动词，面对 形容词用作名词，险阻 词类活用 认真阅读课文及课下注释，疏通文意。记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于研读探究时解决。