第三单元名著导读《经典常谈》教案 2022-2023学年统编版语文八年级下册

动荡年代，远而近的力量 ——《经典常谈》导读课 教材分析 《经典常谈》是朱自清受当时“教育部教育委员会”委托而编写的一本教学参考用书 ，这本书最初编写的目的就在于介绍中国传统文化，“经典”作为中国传统文化的载体，是每一个中国人应当读的，更是新时代的青少年们不可忽视的。这本书涵盖了包括经、史、子、集在内的文献佳作，作者朱自清整理了一系列古代文化经典，包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《礼》、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文这类的传世佳作。 朱自清在《经典常谈》中明确指出，“经典训练的价值不在实用，而在文化”，《经典常谈》的价值在了解中国文化的基础上，体悟传统文化中的现实力量，体悟历史语境中的人情人性，搭建古今的沟通桥梁，明确中国传统文化具有一股远而近的力量。 学情分析 朱自清强调：在中等以上的教育，经典训练应该是一个必要的项目，经典训练的价值不在实用，而在于文化。 《经典常谈》为中华经典画出的理论框架，因此《经典常谈》内容庞杂，信息大，了解经典不是其目的，目的在于了解之后真正地去阅读经典，亲近经典。但是由于目前初中学生对经典认知少之又少，加之经典作品与学生之间存在很深的年代沟壑，这导致学生的整体阅读兴趣不高。阅读整本书所有的内容不一定能激发学生兴趣，苏轼就曾说“书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取”，因此我想从局部入手，从学生已知入手激发学生探索未知，促进阅读《经典常谈》整本书。同时中学生已具备一定的资料自主收集与归纳总结分析能力，因此教师适时引导，帮助他们主动探究，从中获取思想之力量。 教学目标 1.培养学生总结归纳能力。引导学生梳理春秋战国时期的文化发展脉络。 2.培养学生深入分析能力。引导学生打通古今渠道，从春秋战国时期的诸子百家的思想内涵中，体会文化思想，挖掘精神力量。 3.培养学生探究思考能力。引导学生了解朱自清的创作的时代背景，从抗战时期文人的状态，领悟精神力量，以此启发学生未来的生活与学习。 重点：梳理春秋战国时期的文化发展脉络 难点：从春秋战国时期的文化发展脉络中挖掘其现实意义，同时从作者的创作背景出发，了解抗战时期的文人使命感，激发学生找到人生的意义。 教学方法 自主合作探究、讲授法、讨论交流法、 情境教学法、多媒体教学法 教学过程 一、课堂导入 视频导入：播放视频。 通过观看视频，引发同学思考促进中国发展不可忽视的三类人：1.运筹帷幄，决胜千里的军事家、政治家；2.不怕牺牲，英勇无畏的冲锋者；3.以天下和平为理想，以思想传承为己任，用笔下的文字担负起时代责任的文人学者 二、活动探究 活动一：故事分享会（分享朱自清创作背后的小故事） 故事1：1942年1月28日，朱自清他开始校正《古典常谈》，2月3日，朱自清拜访杨振声，经思索接受了杨的建议，将原拟标题《古典常谈》易为《经典常谈》，至此，《经典常谈》的写作基本结束。 《经典常谈》的正式写作是在1938至1942年，追溯此书由来，应从1932年说起，这十年岁月之间，渗透着知识分子事业中的友谊、学问上的积累与战时困苦中的坚守。 故事2：1932年，聘杨振声为文化组委员，随后他邀请沈从文一起编写中小学国文教科书，并让朱自清协助编辑，七七事变后，杨振声、沈从文与朱自清在长沙碰头，讨论教科书计划： 沈先生来此。杨、沈与我商讨教科书的计划。杨建议我们可自己写一些有关中国文化的课文，而不是注释。这是个好主意。 这个被朱自清认为是 “好主意”的建议，正是 《经典常谈》的写作缘起。 故事3:1938年9月起，朱自清在编写教科书的同时，陆续撰写《经典常谈》。1940年，《中学国文教科书》完成，虽最终未被接受，朱自清关于“有关中国文化的课文”的写作并未中辍。这本关于中国文化的书，实为教科书计划的衍生品。 故事4：在1938到1942年间，朱自清辗转于昆明和成都，断断续续地完成了此书的写作。在此期间，他生活上常遇困窘，且屡经失眠、胃病，跑警报成为日常生活的一部分，然而读书、教学、写作始终未辍。朱自清也自述“随妇锦城，卜居东郭，警讯频传，日凛冰渊之戒；生资不易，时惟冻馁之侵，白发益滋，烦忧徒甚”。 故事分享后思考：你从朱自清创作背后的小故事中，你认为作者创作初衷是什么？ 用传承中华文化引导国人思考，用中华经典传递文化之力量。朱自清曾说：没有经典，我们会停止思考！”，而思考是人之为人核心，力量是内在精神的外化！接下来，我们一同乘坐“中国”号轮船，穿越到那段动荡的峥嵘时代—春秋战国时期，寻找朱自清《经典常谈》文字下的文化力量！ 活动二：寻找第一站——寻春秋战国时期之文化。 阅读《经典常谈》中涉及春秋战国时期的章节或相应章节段落：《<春秋>三传第六》《<战国策>第八》《<诸子>第十》《辞赋第十一》《文第十三》 1.活动目标：各小组通过梳理春秋战