第11课 辽宋夏金元的文化 大单元教学课件--2024届高三统编版(2019)必修中外历史纲要上一轮复习

2023-09-15
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内容正文:

通过了解两宋的政治和军事,认识这一时期在政治、经济、文化与社会等方面的新变化; 课标要求 特别提醒 本课件属于大单元教学 适用于统编版新教材高三一轮复习 推荐整个单元下载使用 也可单课下载使用 通史时序 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 政治:宋元时期政治上从分裂割据、若干政权并立到逐步走向统一;制度上中央集权制度进一步完善,宋代设二府三司分割相权,削弱地方官的权力,解决了地方分裂问题;元代实行一省制,地方推行行省制度,是我国地方行政制度的大变革;民族关系方面逐渐走向全国范围的大融合。 经济:南方经济获得较大发展,经济重心南移在宋代完成;租佃关系的发展推动了农业生产的繁荣;北宋已普遍用煤冶铁,南宋开始用焦炭冶铁,棉纺织业成为新兴的手工业部门,宋代景德镇成为全国的“瓷都”,元代进入彩瓷生产时期;商业发达,宋代突破“市”“坊”界限,宋代汴梁、元代大都都是繁华的商业大都会。北宋时开始使用纸币,海外贸易兴盛,出现了许多大港口。 文化:程朱理学的出现促进了儒学的发展,南宋以后逐渐成为官方哲学;科技走在世界前列,三大发明完成并外传,元代郭守敬编订《授时历》是我国古代最优秀的历法;文学上宋词和元散曲成为主要文学体裁,宋“话本”兴起;宋代书法追求个性,倡导“有意无法”;山水画成为独立的画种,更加注重意境,民间风俗画兴起,代表作《清明上河图》;元杂剧表明古代戏曲艺术的成熟。 【阶段特征】 儒学复兴:程朱理学 先秦至宋朝儒学的境遇 春秋时期 战国后期 秦朝 汉武帝时期 魏晋南北朝 隋朝时期 唐朝时期 宋明时期 应运而生 蔚然大宗 遭到打击 成为正统 受到挑战 三教合一 复兴儒学 宋明理学 (一)背景 社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求,道教、佛教相继兴盛发展。 ——赵世瑜《文化发展历程》 商人唯利是图,社会上出现道德下滑的现象……人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 ——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》 五代之乱,君不君,臣不臣,父不父,子不子……而天理几乎灭矣。 ——欧阳修《新五代史》 宋虽统一,但并未恢复汉唐旧境,面对异邦的存在,赵宋在想方设法抵抗异族之外,凸显自身国家合法性,张扬自身文化合理性的需要就格外迫切。 ——葛兆光《中国思想史》 自庆历后,诸儒发明经旨……排《系辞》,毁《周礼》,疑《孟子》,讥《书》之《胤正》、《顾命》,黜《诗》之序,不难于议经,况传注乎? ——王应麟《国学纪闻》卷八《经学》 ①唐末以来社会动荡,儒家纲常受到巨大冲击,不能适应统治需要 ②宋代统治者重构政权合法性的愿望 ③佛、道盛行,冲击儒学正统地位 ④宋代商品经济发展、科技文化的进步 ⑤传统儒学日益僵化,缺乏创新与活力 ⑥宋代文化政策相对宽松 儒学复兴:程朱理学 儒学复兴:程朱理学 (3)提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的口号。(张载) (1)力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务。 (2)希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。(维护封建专制统治) 被称为理学或道学的学派影响逐渐增大。 张载 (二)儒学复兴目的 周敦颐 邵庸 张载 程颐 程颢 创立 朱熹 成熟 陆九渊 确立 王阳明 成熟 唐代 北宋 南宋 明朝 程朱理学 陆王心学 韩愈 李翱 序幕 发展 创立 成熟 (三)代表派别人物 儒学复兴:程朱理学 三、理学: 理学是以儒学为主,吸收佛教、道教思想而形成的,以“理”(或“天理”)为核心,既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。 道 佛 儒(根本) 目的 代表人物: 北宋:程颐、程颢(创立) 南宋:朱熹(集大成者) 程朱理学 儒学走向哲学化和思辨化 儒学复兴:程朱理学 思想主张: ①宇宙观:认为“  ”是世界万物的本原,是       的根本原则,也称“   ”。 ②人生观:人生的目标是“        ”,即通过    克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,从而达到“圣人”的精神境界。 ③认识论:提出“     ”,只有深刻探究万物,才能得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。 ④哲学范畴: 理 自然界和社会 天理 存天理,灭人欲 道德修养

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