第三课 把握世界的规律 同步练习-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2023-09-15
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内容正文:

第三课把握世界的规律 1.中国国家主席习近平致电约瑟夫•拜登。祝贺他当选美国总统。习近平在贺电中指出,希望双方秉持相互尊重、合作共赢的精神,以聚焦合作为主流,管控分歧,推动中美关系健康稳定向前发展,同各国和国际社会携手推进世界和平与发展的崇高事业。这一主张说明(   ) ①解决问题我们要善于抓住主要矛盾 ②处理大国关系要善于看到矛盾的主要方面 ③矛盾双方既对立又统一 ④矛盾的主要方面决定了事物的性质 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 2.2020年11月,国家主席习近平在北京以视频方式出席亚太经合组织工商领导人对话会并发表题为《构建新发展格局实现互利共赢》的主旨演讲,强调世界是不可分割的命运共同体,要全面深化抗疫国际合作,推动世界经济复苏。材料体现出(    ) ①任何事物都与周围的事物存在着普遍的联系 ②人为事物的联系是独立于意识之外的存在 ③事物之间的相互联系、相互作用构成事物发展 ④整体功能是部分功能之和,整体统率着部分 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.2020年5月16日,华为心声社区发布了一条题为“没有伤痕累累,哪来皮糙肉厚,英雄自古多磨难”的文章。这说明(   ) ①人们对于新事物的认识需要一个过程         ②新事物不可避免存在弱点和不完善地方 ③发展的方向是前进上升,道路曲折迂回     ④新事物战胜旧事物必然经历曲折的过程 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 4.近年来,我国从小处推动减碳,如演出门票无纸化的情况越来越多。某网络平台过去3年推出2300万张电子票,相当于减少碳排放约1400吨,减少用电约140万千瓦时。从小处推动减碳(   ) ①是在新质的基础上进行新的量变 ②可以通过量的积累促进低碳发展 ③旨在保持事物的相持和平衡状态 ④是促进低碳发展的一种渐进的变化 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 5.对于下图所示的食物链,认识正确的是 ①体现了事物之向的联系 ②属于客观规律 ③具有“人化”的特点 ④说明人不能改变自然 A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 6.下面的漫画说明(   ) ①矛盾双方具有同一性                  ②矛盾的斗争性转化为同一性 ③矛盾的斗争性为同一性所制约          ④矛盾的同一性寓于斗争性中 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 7.在《习近平谈治国理政》第三卷中,习近平讲到:“领导机关和领导干部带头冲在前、干在先,是我们党走向成功的关键。”以“关键少数”示范带动“绝大多数”,这正是习总书记所说的“头雁效应”。下列与“头雁效应”观点一致的是(    ) ①十个指头弹钢琴  ②一招不胜满盘输  ③秤砣虽小压千斤  ④打铁先得本身硬 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 8.“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”王安石这首诗给我们日常工作的哲学启示是( ) ①必须做好量变的准备,积极促进事物发生质变 ②充分发挥主观能动性并坚持求真务实来探求事物发展的规律 ③树立全局观念,立足整体,统筹全局,以实现整体最优目标 ④重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 9.习近平在《生物多样性公约》第十五次缔约方大会领导人峰会上作主旨讲话指出,保护生物多样性有助于维护地球家园,促进人类可持续发展,中国将率先出资15亿元支持发展中国家生物多样性保护事业,呼吁构建地球生命共同体,中国做法基于(   ) ①任何事物之间是普遍联系的                 ②任何事物都处于普遍联系之中 ③整体功能大于部分功能之和                 ④部分功能变化会影响整体的功能 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 10.防范疫情蔓延,关键是要切断病毒传播途径。2020年1月23日10时起,武汉市城市公交、地铁、轮渡、长途客车暂停运营,机场、火车站离汉通道暂时关闭。面对来势汹汹的新型冠状病毒感染的肺炎疫情,武汉以“限制进出”的超常手段切断病毒传播途径,是必须之举。从哲学上看,上述做法的依据在于(   ) ①抓住主要矛盾就抓住了事物的矛盾问题的精髓 ②联系的普遍性要求我们用联系的观点看问题 ③抓住了主要矛盾,也就抓住了解决问题的重点 ④人们可以根据自己的需要建立新的联系 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 11.英国公投决定脱欧后,全球金融市场遭受重创。当日,东京股市日经指数收盘暴跌128633点,跌幅达7.9%,创近16年来的最大跌幅纪录,对企业的打击将不可避免。这说明 ①事物是永恒发展的  ②规律是客观的,是不以人的意志为转移的                  ③联系具有客观性、普遍性  ④事物的发展是前进性和曲折性的统一 A.①②

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