内容正文:
金瓶教健·至真至城
-SICE2000-
第四周主题一一
家乡文化生活
周二
佳作晨读麦
目
壹
录
贰
双基晚练
学
佳作晨读
阅读下面的材料,按要求作文。
东北人要吃酸菜,陕西人要吃羊肉泡馍,江苏人要吃清炖狮子头。
专栏作者贝小戎说:“我们吃东西不只是为了填饱肚子,背后藏着很
多因素。”
网友说:“人无法直接进入壮年。童年家乡的一切都在血液里,这里
面包括吃过的食物。”
你对“乡味”中藏着的因素有怎样的认识与理解?请就此写一篇文
章,阐述你的想法。
要求:①角度自选,立意自定,题目自拟;②明确文体,不得写成
诗歌:③不得少于800字;④不得抄袭、套作。
思路解析
1.材料分析
材料由三段话组成,第一段话是说不同地域的人有不同的“食俗”:
第二段话是说“食”的目的不仅仅是填饱肚子,背后还藏着很多因素;第
三段话是说“食物”与乡情之间的关联。由此可知,这道作文题与“食物
“家乡”有关。
2.写作指导
作文要求对“乡味”中藏着的因素阐述认识与理解,考生可以选取最
能代表家乡的食物,可以从食物涉及的人物、事件入手来写其蕴含的各
种乡情及其他文化因子;可以赋予食物象征意味,挖掘与之相关的情或
理;可以以小见大,从食物当中窥探传统或时代的意义,探究其中折射
的民族文化的精神。
3.立意指导
①品尝乡味,记住乡情;②小小乡味中蕴含巨大能量;③食物的传
承:④食物的变化中蕴含着社会的变化。
佳作展台
人间有味山粉糊
陆之滢
人尚未动身,怀乡的胃却早已启程,一种独特的味道从血脉深处氤
氲而来。记得汪曾祺先生曾经说:“四方食事,不过一碗人间烟火。”倘
若人间有味,那记忆中最可口的,一定是家乡台州那一碗冒着热气的山
粉糊。(由汪曾祺的名句,引出自己家乡的美食—山粉糊。)
是的,山粉糊,甜美了我的童年,温暖了我简简单单的日子。(概述山
粉糊的意义和作用。)在台州,一碗山粉糊是正月十五元宵节的特色美食,也
是标配。没有山粉糊的元宵节是不完整的,至少是无味的。在我的印象中,
小时候的元宵聚会格外热闹。外公、舅舅和爸爸齐坐一堂,兴高采烈地把小
酒一斟,酒杯一碰,三人便谈天说地起来;妈妈和舅妈忙着帮外婆准备菜
肴,里里外外,进进出出;我一个人闷得慌,便双脚一蹬,蹦下椅子来,奔
向厨房,看着她们忙碌。我总是趁外婆不留意,偷偷抓起一撮做山粉糊剩下
的核桃碎塞进嘴里。待菜肴都端上桌,我急忙舀上一勺稠而不腻的山粉糊塞
进口里,虽烫得牙齿震颤,却感到无比鲜美。饭桌上,外公不停地讲过去的
故事,外婆则不厌其烦,给每个人添了一勺又一勺山粉糊。(回忆小时候家人
吃山粉糊的情景,描述平淡自然,而又蕴含真味。)“家人闲坐,灯火可亲”,
仿佛最深厚、最平和的快乐,最简单、最温暖的幸福,都融于一碗山粉糊
听老辈人说,山粉糊原是戚继光在台州抗倭时,老百姓意外发明的
食物。据说,戚家军被敌人追到一个山洞里,受冻挨饿,当地的百姓纷
纷前去支援。但他们家里又没有什么好吃的,只凑了些青菜、萝卜、笋
什么的。可光吃蔬菜也吃不饱啊,怎么办好呢?一个聪明的农民想出了
一个好办法,他把这些蔬菜切碎,再放入番薯粉一起烧熟,这就成了后
来的“山粉糊”。没想到士兵们不但吃得饱,而且还都说味道好。所以,
山粉糊一直延续到今天。(介绍山粉糊的来历,探寻食物的传统文化意
味。)
人间有味,万物有情。舌尖上的山粉糊,灯火下的团圆饭,今日都
只偶尔在记忆中与我相见。我想,美食的意义,从来不只是各种食材和
调料的简单占有,而是一种精神的寄托。我曾不解汪老先生对故乡野菜
的情有独钟,人间如此多味,为何评野菜为“一箸入口,三春不忘”?其
中的情结,大概正像这碗山粉糊,于我而言,是亲切,是家园的生活
味,是传统文化血脉的延续,更是民族精神的传承。(结尾再次引用汪曾
祺的话,将美食的意义从亲情扩展到乡情,再扩展到传统文化、民族精
神。)
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