2024届高考作文主题训练：以仁为基，共筑和谐

作文主题训练--以仁为基，共筑和谐 1.阅读下面的材料，根据要求写作。 “世界怎么了、我们怎么办？”这是当今的“世界之问时代之问”。 1988年，诺贝尔奖得主、瑞典物理学家汉内斯·阿尔文博士曾说：人类想要继续生存 下去，必须回首两千五百多年前，从中国的孔子那里汲取智慧。 中国的古圣先贤很早就提出了许多治国理政的思想：《礼记》指出“大道之行，天下为公”： 孔子倡导“仁以为己任”“己所不欲，勿施于人”：墨家主张“兼爱，非攻”，强调“兼相爱，交 相利”。 当今世界正处于百年未有之大变局中，如何处理人与人之间的关系、国与国之间的关系，如 何化解矛盾、维护和谐稳定，请你写一篇文章，谈谈自己的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信 息：不少于800字。 2.阅读下面的材料，根据要求写作。 “知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”一《论语》 “好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身：知所以修身，则 知所以治人：知所以治人，则知所以治天下国家矣。”一《中庸》 “知、仁、勇三者，天下之达德也。”一《中庸》 智、仁、勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德”，今天依然不失 为个人完满发展之重要指标。知，指智慈、才智：仁，指仁义、仁爱，人与人相互友爱、互 助，即慈悲心、同理心：勇，毅力、决心，指勇敢无畏的意志品质。 以上材料触发了你怎样的思考？请围绕以上材料写一篇文章，谈谈你的认识和感悟。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭： 不得泄露个人信息；不少于800字。 3.阅读下面的材料，根据要求写作。 阳虎曰：“为富不仁矣，为仁不富矣。”(《孟子·滕文公上》)意思是说要发财致富便不 能仁爱，要仁爱便不能发财致富。这在一定程度上反映出先秦时代的一部分人对两者之间关 系的一种思考。 当前国际国内形势多变，我国发展环境的复杂性、严峻性、不确定性上升。在百年大变 局与世界历史进程相互交织的大背景下，吾辈青年又该如何看待“为富”“为仁”两者的关 系呢？ 请根据你对材料的理解和思考，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个 人信息：不少于800字。 4.阅读下面材料，提炼观点，以“传扬仁的精神”为话题，联系社会生活，任选一个角度， 写一篇不少于800字的申论。要求立意明确，有思想性。 在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上，习近平总书记指出：“‘爱人利物之谓仁。’疫情 无情人有情，人的生命是最宝贵的，生命只有一次，失去不会再来。在保护人民生命安全面 前，我们必须不惜一切代价，我们也能够做到不措一切代价，因为中国共产党的根本宗旨是 全心全意为人民服务，我们的国家是人民当家作主的社会主义国家。” “仁爱”作为儒家思想的重要组成部分，是中华优秀传统文化的重要内核之一，在孔子 的思想系统中，“仁”处于核心地位，其将“仁”与“德”实现了有机结合，认为爱好“仁” 的人是至高无上的，所谓“好仁者，无以尚之”。如果说孔子的“仁”还过多强调于人与人 之间关系层面的话，那孟子则把人与人之间的“仁”推加于万物，并在“仁”思想中融合了 “爱”的概念，提出“仁者爱人”“仁者无敌”等观点，形成了爱亲、爱民、爱万物三个层 次，所谓“亲亲而仁民，仁民而爱物”，与之同时代的庄子则进一步凝练为“爱人利物之谓 ‘仁’”，将“仁”作为社会发展的精神之柱、应世之迹和治世之具。可以说，孟子和庄子 关于“仁”的思想实现了真正的交融汇通，并进一步拓展了中国古代民本思想的传统。 (病自《“爱人利物之谓仁”提供的文化镜鉴》，2020年9月22日《光明日报》) 参考答案： 1.例文： 以仁为基，共筑和谐 身处世界百年未有之大变局中，我们如大海中的一滴水，见证着、亲历着时代浪潮的奔 涌。我认为，唯有践行儒家思想中的“仁”，我们才能共筑一个美好和谐的伟大时代。 吾辈当以仁爱友善之心交往。 亚历士多德早已在《政治论》中论证了人的群体性：“离群索居的，不是神明，则为野兽。” 正如花朵依赖春天，我们依赖这个社会，依赖社会中每一个个体。疫情之下，我们有了更多 的契机去思考人与人之间的关系，也更加清晰地认识到人际交往的普遍和可贵。正因如此， 践行先贤所倡导的“己所不欲，勿施于人”“非礼勿视，非礼勿言”等交际准则才更为我们义不 容辞之责。没有人是一座孤舟，怀仁爱友善之心，架起人与人心灵交往的桥梁，构建和谐的 人际关系。唯其如此，人性的光辉才能跨越山海，隔空辉映，给孤独的个体以温暖。 国与国当以仁义共赢之姿共处。 万物互联的世界，独善其身已如虚安的镜花水月般不可及。当亚马逊雨林的蝴蝶引起华 尔街的风暴，当刺耳的警报声扰乱新丝路上的阵阵驼铃，我们越来越清楚地认识到世界正连