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知能达标训练
一、语基巩固达标训练
1.下列句子中,没有通假字的一项是()
A.当察乱何自起
B.故不孝不慈亡
C.故圣人以治天下为事者
D,师者,所以传道受业解惑也
解析CA项,“当”同“尝”:B项,“亡”同“无”:D项,“受”同“授”。
2.下列句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是()
A,不知乱之所自起,则不能治
用之则行,舍之则藏
B,必知乱之所自起,焉能治之
焉有仁人在位,罔民而可为也
C,臣子之不孝君父,所谓乱也
有一言而可以终身行之者乎
D.乃入见。问:“何以战?”
察乱何自起
解析DA项,第一个“则”,连词,表承接,译为“就”:第二个“则”,连词,
“则…则”并用,有加强对比的作用。B项,第一个“焉”,连词,于是:第二个“焉”,
疑问代词,哪里,怎么。C项,第一个“之”,助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无
实在意义:第二个“之”,代词,第三人称代词,它。D项,两个“何”都是疑问代词,什
么,哪里。故选D。
3.下列句子中,加点词语活用情况归类正确的一项是()
①不爱父,故亏父而自利②故贼人以利其身③生死而肉骨④父之不慈子⑤虽至
大夫之相乱家⑥孔子登东山而小鲁⑦袖利刃行向池呼鱼
A.①②/④⑤/③/⑥⑦
B.①②④/⑤/③/⑥⑦
C.①②⑦/③/④/⑤⑥
D.②/①④⑤/③⑥/⑦
解析C①亏:动词的使动用法,使…受损失。②贼:名词活用作动词,损害。③
肉:名词的使动用法,使…长肉。④慈:形容词活用作动词,慈爱。⑤乱:形容词的使动
用法,使…乱。⑥小:形容词的意动用法,认为…小。⑦神:名词活用作动词,用袖子
藏着。故选C。
4.下列句子中,加点的词都是古今异义词的一项是()
①爱人若爱其身②虽至天下之为盗贼者③独夫之心,日益骄固④视弟子与臣若其
身⑤同郎君远去,囊箧萧条,曾无约束⑥不可以不劝爱人者,此也
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A.①④⑤
B.②④⑥
C.①③⑤
D.②④⑥
解析A①爱人:古义,爱别人:今义,对自己丈夫(戎妻子)的称呼。该句中为古今
异义词。②盗贼:古义,偷窃和劫夺财物的人:今义,偷窃的人。该句中为古今异义词。③
骄固:古今意义相同,骄傲顽固。④弟子:古义,弟弟与儿子:今义,学生,徒弟。该句中
为古今异义词。⑤约束:古义,准备:今义,限制使不超出范围。该句中为古今异义词。⑥
可以:古今意义相同。故选A。
5.下列对课文中相关文化常识的表述,不正确的一项是()
A,《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。墨子宜传“兼爱”
与“非攻”,其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大,韩非子将其与儒学并称为“显学”。
B.墨子的“兼爱”思想要求君臣、父子、兄弟都要相爱,“爱人若爱其身”,并认为
社会上出现强执弱、富侮贫、贵做贱的现象,是因为天下人不相爱所致。
C.“圣人”有多种解释,在“圣人以治天下为事者也”中,“圣人”指的是孔子。
D.在中国哲学史上,墨子被称为“平民哲学家”,他的思想学说反映了春秋战国时期
平民的愿望,代表了广大下层民众的利益和要求。
解析CC项,“‘圣人’指的是孔子”错误,“圣人以治天下为事者色”中的“圣
人”指德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人。
二、类文阅读达标训练
阅读下面的文言文,完成6~10题。
子墨子日:古之民未知为宫室时,就陵阜而居,穴而处,下润湿伤民,故圣王作为宫室。
为宫室之法,曰:室高足以辟润湿,边足以闺风寒,上足以待雪霜雨露,宫墙之高足以别男
女之礼。谨此则止,几费财劳力,不加利者,不为也。役,修其城郭,则民劳而不伤:以其
常正,收其租税,则民费而不病。是故圣王作为宫室,便于生,不以为观乐也:作为衣服带
履,便于身,不以为辟怪也。故节于身,海于民,是以天下之民可得而治,财用可得而足。
当今之主,其为宫室则与此异矣。必厚作敛于百姓,暴夺民衣食之财以为宫室台榭曲直
之望、青黄刻缕之饰。为宫室若此,故左右皆法象之。是以其财不足以待凶饥,振孤寡,故
国贫而民难治也。君实欲天下之治而恶其乱也,当为宫室不可不节。
古之圣人诲男耕稼树艺,以为民食。其为食也,足以增气充虚,强体适腹而已矣。故其
用财节,其自养俭,民富国治。
今则不然,厚作敛于百姓,以为美食刍豢、蒸炙鱼整,大国累百器,小国累十器,前方
丈,目不能遍视,手不能遍操,口不能遍味。人君为饮食如此故左右象之是以富贵者奢侈孤
寡者冻馋虽欲无乱不可得也君实欲天下治而恶其乱当为食饮不可不节。
古之民未知为舟车时,重任不移,远道不至,故圣王作为舟车,全圈轻利,可以任重致
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