内容正文:
板块五 国家制度与社会治理 3
课时作业56 民族关系与国家关系
一、选择题
1.(2022·天津河北区一模)《汉书·西域传》载:
“(龟兹王)乐汉衣服制度,归其国,治宫室,作
檄道周卫,出入传呼,撞钟鼓,如汉家仪。”上述
材料表明 ( )
A.中原生产方式推动西域经济发展
B.中原的和亲政策推动民族交融
C.西域民族仰慕并学习中原文化
D.西域民族与汉朝进行朝贡贸易
2.(2023·广东华南师大附中模拟)明初百年间,
中国对外关系经历了从“四夷来朝”到“四夷来
商”的演变,发展至明中期,统治者对“四夷”的
认知,仍然沿袭“小、穷、弱”的观念。这一现象
( )
A.标志着传统朝贡体系的瓦解
B.导致了闭关锁国政策的实施
C.反映出传统认知观念的落后
D.有利于海外白银的大量流入
3.(2022·辽宁葫芦岛二模)明清时期,国家在西
南民族地区自上而下地推进土司制度、乡约制
度、保甲制度、团练制度。在这一过程中,官方
和民间的基层组织均在不断地接受或执行“国
家”制度。这说明当时 ( )
A.中央政府利用宗族势力维持地方秩序
B.中央集权体系趋于完备
C.西南民族地区对国家的认同程度提高
D.边疆治理方式实现创新
4.(2022·山东枣庄三模)清朝在边疆地区实行
朝觐制度。其中蒙、藏、维等边疆民族上层逢
年过节赴京觐见皇帝的制度称“年班”;朝廷邀
请边疆民族上层至木兰行围狩猎,并于避暑山
庄赐宴的制度称“围班”。这一制度的实施
( )
A.意在促进民族间的文化交流
B.体现出因地制宜的民族政策
C.有利于巩固国家大一统局面
D.保证了边疆地区的政局稳定
5.(2022·北京房山区模考)20世纪80年代中后
期以来,在我国实行民族区域自治制度的自治
区、自治州及自治县(旗),逐步进行有关自治
条例和单行条例的制定工作。这些民族自治
地方条例覆盖范围广,又有地方特色。这项工
作的开展 ( )
A.最初的依据是党和国家处理民族问题上“五
个认同”的原则
B.推动了《中华人民共和国民族区域自治法》
的正式颁布实施
C.贯彻党和国家的民族政策,促进民族自治地
方法规体系建设
D.首次深刻说明了中国各民族休戚相关、命运
与共的血肉关系
6.(2022·山东潍坊模拟)1958年,毛泽东认为新
出现的国家“既不是帝国主义国家,也不是社
会主义国家,而是民族主义国家”“这些国家既
不站在帝国主义的一边,也不站在社会主义的
一边,而站在中立的立场”“我们社会主义阵营
欢迎这些国家的这种中立的立场”。这说明当
时中国 ( )
A.放弃了“一边倒”的外交方针
B.积极地发展与不结盟运动的关系
C.逐渐抛弃“阵营”式外交思维
D.开展以联合国为中心的多边外交
7.(2022·辽宁锦州一模)1963—1964年,中国与
当时尚未建立外交关系的阿根廷、乌拉圭、巴西
3个国家开展了足球交流活动。1964年10月,
墨西哥体联主席兼奥委会主席何塞赫苏斯克
拉克率团访问北京、广州,周恩来总理和陈毅
副总理接见了代表团。该时期我国的体育交
流活动 ( )
A.有利于改善当时中国外交环境
B.为和平共处五项原则奠基础
C.客观上推动了中美关系正常化
D.体现了“一边倒”的外交方针
8.(2023·福建漳州联考)有学者认为:“在世界
民族国家发展史上,西欧民族国家的构建具有
典型意义,经历了从传统国家到绝对主义国
家,再到近代民族国家的转变。其国家构建的
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过程实际上是权力的集中化与理性化过程。”
对此理解正确的是 ( )
A.“民族国家的构建”强化了欧洲天主教会的
统治
B.“绝对主义国家”在中世纪与城市自治冲突
较大
C.“西欧传统国家”下王权有力地维护了社会
秩序
D.“近代民族国家”意味着对封建王权的逐渐
背弃
9.(2022·山东德州三模)在三十年战争(1618—
1648年)期间,信奉天主教的法国却站在新教
国家一方参战,当时法国的天主教会宣称:“人
可不朽,救赎可待来日;国家不得永生,救赎唯
有现下,否则万劫不复。”由此可知,法国参