内容正文:
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第56讲 民族关系与国家关系
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1.了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古代处
理对外关系的体制。
2.了解近代西方民族国家的形成情况,以及国际法的发展。
3.了解当代中国民族区域自治制度的历史意义,以及独立自主的和平外交政策的主要成就。
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一、中国古代的民族关系与对外交往
1.秦汉时期的民族关系
(1)秦朝:我国统一多民族国家历史的开始。
主要
民族
东北的夫余、乌桓,北方的匈奴,西北的羌、氐,
南方的夷、越
具体
措施
设 、典属国等官职来管理民族事务。北
逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越,设南海郡、桂林
郡、象郡等
(2)汉朝
中央 设大鸿胪管理民族事务
北方
汉初,对匈奴采取和亲政策;汉武帝时期,卫青、
霍去病三次出击匈奴,取得大胜;东汉窦宪出击
北匈奴
西北 在河西走廊设“河西四郡”;在西域设
东北 设护乌桓校尉
屯戍
政策
向北方大量移民屯田;在西域也设置田官,督率
戍卒屯田
3 三国两晋南北朝时期的民族交融
东汉以来,西部、北部边陲的一些少数民族不断向
内地迁徙。到西晋时,内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、
羌和鲜卑等。他们在西晋灭亡后开始建立政权,学习
汉族的典章制度,各族间彼此频繁接触,通婚杂居,互
相影响。5世纪,鲜卑族建立的北魏政权统一北方,推
行汉法,进一步推动民族交融。在南方,三国时期的
吴、蜀两国以及东晋、南朝的经济开发,加强了南迁中
原人民与东南、西南地区人民的交融。
2.隋唐至两宋时期的民族关系
(1)隋唐时期
①中央机构:负责民族事务的机构是尚书省
的礼部及鸿胪寺。
②民族关系
隋
朝
突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。
加强了对岭南地区各族的治理。百越首领冼夫
人为隋朝治理岭南起到了重要作用。以边疆民
族的豪酋大姓任郡守、县令。加强了与流求(今
中国台湾)的接触,三次派人抵达流求
唐
朝
西北边疆各族称唐太宗为“ ”。文成公主、
金城公主先后入藏;唐蕃之间还数次会盟。南诏
的13个王中有10人经唐朝加封,南诏王曾多次
遣子弟入唐学习。唐朝在西北、北方、东北、南方
等地设立安西、北庭、安北都护府等边疆管理机构
(2)两宋时期:宋朝先后与契丹族建立的辽、
党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并
立。各民 族 间 的 交 往 交 流 交 融 从 没 有 中
断过。
3.元明清时期的民族关系
(1)元朝
民族
政策
“行汉法”,对不同民族实行差别对待政策
管辖
西藏
元世祖忽必烈封 为帝师,领宣政院事,代
表中央政府管理佛教和藏族事务
行政
管理
在东北、云南等地设行省,征发赋役
(2)明朝
中央
机构
除礼部、鸿胪寺外,还有培养各种民族文字翻译
人才的提督四夷馆
修筑
长城
沿长城布置“九边”,开放马市
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@板块五 国家制度与社会治理
续表
边疆
政策
在东北设都司、卫、所,对女真等族进行管理;在
西北设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫;在西南设
管辖
西藏
敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”,建立羁縻性
质的都司等机构,通过贡赐、茶马贸易进行经济
交流
(3)清朝
机构 设立 管理边疆民族事务
联姻
满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制;平定漠西蒙
古准噶尔部叛乱,土尔扈特部回归祖国
册封
分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和
“班禅额尔德尼”,设西宁办事大臣、驻藏办事
大臣
改土
归流
在西南,沿袭土司制度,后逐渐进行“改土归流”
4.中国古代的对外交往
汉
朝
陆
路
经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年,
奉西域都护班超之命出使大秦,抵达波斯湾
一带
海
路
从合浦郡徐闻县出发,最远可以航行到印度
南部。东汉时期,倭国派使臣来朝,光武帝
刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚
隋
唐
至
宋
陆
路
海
路
隋唐时期与西域商路畅通。隋炀帝命裴矩
驻张掖,管理通商事务。唐朝与大食国的接
触,使包括造纸术在内的中国技术传入阿拉
伯地区
隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国,国王也
遣其子随常骏来到中国
日本向唐朝派遣唐使,将唐朝文化带到日本
宋朝恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉
伯的旧路,又开