内容正文:
9 论 教 养
【作者简介】
利哈乔夫(1906—1999),苏联学者、作家。1928年毕业于列宁格勒大学,从1938年起,在俄罗斯文学研究所工作,长期从事古代俄罗斯文学和文化研究。他关心青少年教育,这篇《论教养》选自他为青少年写的《善与美书简》。
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1.字词积累。(给下列加着重号的字注音并规范书写)
贸然( ) 汲取( ) 自吹自擂( ) 附庸风雅( )
恪守( ) 箴言( ) 矫揉造作( ) 忸怩作态( )
2.词义理解。
(1) :自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。
(2)矫揉造作: 。
(3)附庸风雅: 。
3.阅读指导。
(1)自主阅读课文,注意文旁批注,结合问题提示理解文章内容。
(2)再读课文,体会本文的写作特点,体会这样写的好处。
[小贴士]可参考教材课文后的“阅读提示”。
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mào
jí
léi
yōng
kè
zhēn
jiǎo
niǔ ní
自吹自擂
把弯的弄直,把直的弄弯,来制造器物。形容过分做作,极不自然
为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动(多含贬义)
答案:①丰富的生活实例,生动具体,富有生活气息。②思路清晰,主旨鲜明突出,行文灵动活泼。
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(河北名师原创)阅读下面文字,回答问题。
有教养的人对别人一律谦让和礼让,无论接触的人年长还是年幼,是社会
(贤达 贤惠)还是平民百姓。
有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间(有句yàn yǔ说得好:国王的礼貌是kè shǒu时间)。有教养的人 (允许 允诺)别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、“翘鼻子”。
1.给文段中加着重号的词语注音。
谦让( ) 待人处世( )
2.根据拼音写出相应的词语。
yàn yǔ( ) kè shǒu( )
3.在文段的横线上填上合适的词语。
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qiān rànɡ
dài rén chǔ shì
谚语
恪守
贤达
允诺
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阅读下面文字,回答问题。
节制是一种君子之德
吴敏文
①某位著名演员曾说:“我觉得做人的最高境界是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受。释放很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。”看到这话,不禁让人击节赞叹。
②什么是节制呢?《文心雕龙·议对》里有“议贵节制,经典之体也”之说。宋代沈括在《<孟子>解》中说:“人之情无节则流,故长幼贵贱莫不为之节制。”其实,社会生活中,节欲、节食、节声同属节制,节制是一种君子之德。
③君子当节欲。欲望是人所共有的,但如果不加以节制,必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风,为民请命,流芳百世;清朝的和珅聚敛无数,富可敌国,但终至殃祸,留下骂名。
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④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉,有口皆碑。他一生都崇尚节俭,饮食上更是从不讲究。电影《周恩来》中有一个镜头:总理忙于公务误了吃饭时间,到厨房时,师傅急了:“饭菜都没了,如何是好?”总理毫不在乎:“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤,这时秘书来催,总理顺手拿出干净的手帕,将吃剩的馒头包好,装入小包之中,疾步而去。周总理急匆匆离去的身影,留给观众的是对美德的敬仰。
⑤君子当节声。节声包括两个方面:一是内容以把事情说清楚为度,为显示水平动辄长篇大论,无异于向听众申请厌恶;二是声音以对方能听清楚为度,无论是大庭广众之中,还是在自己办公室内,哗啦哗啦声震屋瓦,不仅处事不密,而且显得缺少涵养。
⑥不仅中国传统文化崇尚节制,西方经典作家同样崇尚节制。法国作家蒙田在《论节制》中说:“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样,都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说:“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里,这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢,适当得体,这方面东西方几近相同。
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⑦有节制,说话才有分寸。有时一句话境界全出,有时一句话教养尽显。保持节制,可以藏拙,每个人都不可能事事精通娴熟;保持节制,可以藏锋,以免刺伤他人乃至累及自身。有节制,做事才会有余地。大凡做事皆难完满,更难周全,有意留白,才显智慧。
⑧有节制,才会在喜悦时保持平静,避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得,有同事的