第9课《论教养》教学设计 2023-2024学年统编版语文九年级上册

2023-09-14
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内容正文:

《论教养》教学设计 教材分析: 九年级上册第二单元以“议论文(演讲,书信)”为主。共有4篇文章一《敬业与乐 业》《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的一封信》《论教养》《精神的三间小屋》。这四 篇文章在阐述观,点时,有时直接阐述道理,有时运用材料进行论证,有很强的说服力,可以 深化我们对社会、人生的认识,提高理性思辨的能力。学习这个单元,要了解议论性文章的 特点,把提作者的观点,区分观点和材料,理清论证的思路,学习论证的方法。 《论教养》是一搞自读议论文。本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象,探究“真 正的教养”和“优雅风度”的本质,深入浅出富有现实意义。作者不泛泛而谈,而是从对众 多事例的比较、分析中,自然而然地得出自己的结论。文章行文活泼、灵动,思路清晰,从 讨论教养本身,到剖析教养的重要表现优雅风度”,其中贯穿着作者的基本见解:教养的本 质是尊重。 学情分析: (一)已知,点:本文的教学对象是九年级学生,升入九年级的学生已经具备一定程度的 理性思维的基础,加上本单元前面两篇课文的学习,对于议论性文体色已经有所了解,因此 学习本文具备认知基础。 (二)障碍点:学生在生活中接触过“救养”,能羽动生活经验谈自己对“教养”的看 法,但是谈论属于只言片语,缺少思考问题的简单思路“是什么”“为什么”和“怎么做”。 (三)突破措施:因此,教师可基于学生的发现和感受,充分联系生活,引导学生思考 自己的人生,建立自己的精神世界,使学生明白:要做一个有教养的人,教养的本质是尊重。 教学目标: 1.学会结合旁北自主阅读文章,养成阅读做批注的习惯。 2.抓住中心论点,明确论证手法,理清论证思路。 3.联系生活实际,思考教养的内涵,努力做一个有教养的人。 教学重点: 借助阅读提示,学习论证方法。 教学难点: 理清论证思路,理解“教养”的内涵。 教学用时:一课时 教学过程: 一、导入: 当你在电影院听到别人高谈阔论的时候,当你在校园听到同学污言秽语的时候;当你在 公交车上看到有人对需要帮助的老弱病残不理不睬的时候…你的心里首先冒出的念头是 什么?你一定在心里想,这个人没教养。希腊哲学家赫拉克利特说过:“教养是有教养的人 的第二个太阳。”德国著名小说家格里美豪森说过:“没有教养的人的心灵好比一块田地, 这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的”。那么,什么是教 养呢?获得教养的途径有娜些呢?怎样才能成为一个有教养的人呢?今天我们走进利哈乔 夫的《论教养》一文,一同寻找答案。 二、学习过程 活动一:论之有理一找观点 1.我们从文章的标题,可以得到哪些信息呢? 明确:论:文体(议论文) 教养:论述对象,论题 2自读课文,注意文旁批注,结合问题提示进行理解性阅读,圈点勾画关键语句,寻找文章 的论点,并把阅读心得和疑问记于文旁。 学习指导:文章的观点大多数是完整的、表意明确的陈述句,而且往往出现在段首或者 段尾。 明确:第11段有一句:一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。 第18段有一句:无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对 待别人。整合为:必须以尊重的态度对待别人,做一个有教养的人。 学习指导: 论点与论题的区别: 1.定义不同。论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张,论题是有待于证明的命题,它 仅是议论的问题或对象。 2.要求不同。论点的提出要求正确、鲜明、有针对性,要符合客观实际,符合科学真理,符 合马列主义,观点要明确,赞成或是反对,不能含糊其辞,态度要鲜明。论题的确立却没有 作者的观点和主张,可以是某种片面的、错误的认识或现象。 3.形式不同。以标题来看,论点的提出一般是一个较完整的判断句,如《做业和乐业》的中 心论点:我确信“散业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。本文的中心论点:我们必须 以尊重的态度对待别人,做一个有教养的人。论题的出现常是一个短语,如《敬业和乐业》 《发问的问题》《谈教养》。 4.位置不同。论点的位置灵活,可在标题、文首,也可在文中,还可在结尾:论题的位置一 般在标题或文首。 活动二:论之有序一循思路 提出论题:第1段-第2段,开门见山,提出论题。 分析问题①:第3段至第12段,先谈“无教养”的例子,再谈 “有教养”的 表现。 分析问题②:第13段至第17段,谈论教养与风度的关系 解决问题:最后一段,总结观点。 本文循着“教养一一风度一一优雅举止”的思路,开篇引出论题后列举无教养的表现, 进而提出论点;再由“教养”转向“风度”,并进一步论述“教养”与“风度”的关系;最 后重申中心论点。 点明论证思路:教养和风度其实是一体的,都以尊重为底色,只是二者侧重不同,那么 我们稍微修改一下先前的梗概图,使之更加准确明了。作者首先提出论题,再举例阐述“无 教养”和“有

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