第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第1课 中 华 文 明 的 起 源 与 早 期 国 家 中外历史纲要 上册 第一单元 ◎中华文明的起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 学习目标： 1、重点：中华文明起源的多元性、早期国家的特征。 2、难点：私有制、阶级与国家产生的关系。 红山文化玉龙 大关县第一中学 王艳 文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素： 家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。 国家是由领土、人民、文化和政府四个要素组成的。 产物 CONTENTS 石器时代的古人类和文化遗存 01 从部落到国家 02 商和西周 03 目录 一、石器时代的古人类和文化遗存 问题探究1： 1.中国旧石器时代的原始人类主要有哪些? 2.我国早期人类分布的基本特点是什么？ 3.这一阶段古人类的生产生活方式是怎样的？ 分布既分散又集中，主要分布在黄河和长江流域（满天星斗） 北京人、山顶洞人、元谋人等。 从事渔猎和采集，过着群居生活， 已经学会用火。 1、旧石器时代（距今约200万—1万年） 2、新石器时代（距今约1万—4千年） 文化遗址 时间 活动区域 基本特征 仰韶文化 距今约7000至5000年前 黄河中游 彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物 大汶口文化 距今约7000至5000年前 黄河下游 — 河姆渡文化 距今约7000至5000年前 长江下游 种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术 龙山文化 距今 约5000年 黄河中下游 代表器物是黑陶,被称为“蛋壳陶” 红山文化 距今 约5000年 北方辽河上游 出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙 良渚文化 距今 约5000年 长江下游 姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表，反映了尚未贫富分化的母系氏族公社状况 良渚古城城墙分布范围示意图 红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢和女神庙 问题探究2：这一时期有代表性的人类遗址有哪些？其主要生产生活方式是怎样的？ 从事原始农业、饲养家畜、修建村落，生活逐渐稳定 仰韶文化彩绘陶器 大汶口文化红陶 河姆渡文化干栏式房屋复原图 红山文化玉龙 龙山文化蛋壳陶（黑陶） 良渚文化玉琮 【知识拓展1】 新石器时代有代表性文化遗存的文明成就 一、石器时代的古人类和文化遗存 分布特征： 从满天星斗趋向于中原中心 ✎中国新石器时代重要人类遗址分布图 ✎中国旧石器时代重要人类遗址分布图 多元一体，中原核心 原始人群、母系氏族社会 父系氏族社会 分比较新旧石器时代人类、文化遗存分布特征？ 【笔记】 石器时代 旧石器时代 (距今约300万～1万年前) 原始人群，母系氏族 新石器时代 距今约1万年～5000至2000年， 母系氏族，父系氏族 特征及代表： 打制石器；渔猎采集； 洞穴群居，财产共有，会用火； 元谋人，北京人； 特征及代表： 打磨石器；使用陶器，玉器； 原始农业，南稻北粟，养家畜； 建房定居；私有制； 仰韶文化，大汶口文化，河姆渡文化，龙山文化，红山文化，良渚文化， 一、石器时代的古人类和文化遗存 文化遗存分布特点：多元一体、中原核心的方向发展 黄河流域 黄河中上游 仰韶文化 黄河下游 大汶口文化 彩绘陶器、栽培“粟” 养猪较普遍 红山文化 女神庙 龙山文化 黑陶 长江流域 河姆渡文化 种植水稻、养蚕缫丝技术 长江下游 良渚文化 新石器时代文化遗存分布特点： 多元一体、中原核心的方向发展 一、石器时代的古人类和文化遗存 辽河流域 练一练： 1.据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源（ ） A．以中原地区为主，逐渐向外辐射 B．分布广泛，多元一体 C．在诸多区域同时出现，各自发展 D．各地区存在延续不断的继承关系 2、炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说 A．折射出中国农耕文明源远流长 B．可以作为中国原始农耕的直接证据 C．是一种没有史料价值的想象 D．证明了炎帝的真实存在 B A 思考：新石器时代晚期为什么会从原始社会向早期文明国家过渡？ 二、从部落到国家 1、万邦时代 ①时间： ②文明遗迹： ③制度： 龙山文化时代（距今约5000年） 陶寺遗址（宫殿建筑、天文建筑、礼器） 禅让制 红山文化玉龙 古史传说 三皇五帝 （1）三皇时代：时期较早、名称不一、神话色彩浓重。 （2）五帝时期：事迹较为具体。也有多种组合方式，现一般采用《易经》《国语》《史记》中的说法：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。