第17课 挽救民族危亡的斗争 检测练习--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第17课 挽救民族危亡的斗争 检测练习 一、单选题 1．康有为的《新学伪经考》认为古文经是刘歆伪造的，《孔子改制考》称孔子为“改制先师”，这两本书出版后不久便被清政府毁版，主要是因为这两本书（    ） A．损害了孔子的威信 B．干扰了变法的开展 C．学术观念不符史实 D．悖离传统主流思想 2．1900年，慈禧太后向西方十一国宣战后，铁路大臣盛宣怀将慈禧太后宣战诏书扣押；李鸿章覆电慈禧“此乱命也，粤不奉诏”;湖广总督张之洞随后提出“李鸿章大总统”方案。由此可见（   ） A．中央地方矛盾白热化 B．民主共和已深入人心 C．内轻外重政局已出现 D．满汉民族矛盾渐突出 3．1899年，梁启超在《中国魂安在乎》中呼吁，中国欲锻造人民爱国的“国魂”，必须首先要“使国家成为人民之国家”。该呼吁（    ） A．要求以维新变法来实现国家独立 B．主张通过人民主权强化民族认同 C．过分重视对人民政治权力的维护 D．强调以政治革命来应对民族危机 4．严复在《论世变之亟》中说：“观今日之世变，盖自秦以来未有若斯之亟也。夫世之变也，莫知其所由然，强而名之曰运会。运会既成，虽圣人无所为力，盖圣人亦运会中之一物。既为其中之一物，谓能取运会而转移之，无是理也。彼圣人者，特知运会之所由趋，而逆睹其流极。唯知其所由趋，故后天而奉天时；唯逆睹其流极，故先天而天不违。于是裁成辅相，而置天下于至安。……即如今日中倭之构难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉！”严复意在强调（   ） A．因时而变的重要性 B．民族危机的空前严重 C．社会变革的长期性 D．传统儒家思想的保守性 5．1896年，梁启超发文指出：“上观百世，下观百世，经世大法，憔本朝为善变。入关之初，即下雜发之令，顶戴翎枝，端罩马褂，古无有也，则变服色关；用达海创国书，借蒙古字以附满洲音，则变文字关……”梁启超此论意在（   ） A．论证文字变革的重要作用 B．探究清初的改革措施 C．消再满汉之间的文化差距 D．为维新变法寻找依据 6．下表为部分维新人士的求学经历。由此可知（ ） 人物 求学经历 康有为 少时接受封建正统教育，但并不专攻八股，也读经世之作。22岁时读到《西国近事汇编》《环球地球新录》。25岁时，路径上海，购置西书。26岁时已“大攻西学书。” 梁启超 少时被称为“神童”，8岁能作八股，11岁中秀才。1990年会试未中，归途中经上海接触到西学，回广州拜康有为为师，入万木草堂。 严复 出身乡村中医之家。1867年入福州船政学堂，1877年到英国留学，学习海军，阅读大量西方自然科学和社会科学著作。 A．上海成为中西交流的中心 B．传统教育影响根深落固 C．个人价值扎根于时代需要 D．西学东渐决定个人命运 7．1901年，清廷下诏停止49个城镇文武考试五年，涉及到直隶省、山西省、河南省、东三省、陕西省、浙江省、江西省、湖南省等。导致这一现象的原因是（    ） A．《辛丑条约》签订 B．财政不堪重负 C．清末新政废科举 D．广设新式学堂 8．“明定国是”诏书明确宣示：“嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迁谬之弊。”这种主张 A．已认识到国家落后根源 B．践行预备立宪的主张 C．有助于减少变法的阻力 D．突破中体西用的思想 9．梁启超曾撰文指出：“古者国有大事，谋及庶人。汉世亦有议郎、议大夫、博士、议曹……以下士而议国政，所以通下情，固邦本。后世恐民之讪己也，蔑其制，废其官。”这反映了梁启超（    ） A．对封建专制制度的修补 B．托古改制的宣传策略 C．恢复古制的坚强的决心 D．民主共和的时代新声 10．小梁正在准备手抄报的资料，其内容包括“三元里人民抗英”“太平天国运动”“左宗棠收复新疆”“义和团运动”。该手抄报的主题可能是（   ） A．中国近代化的探索 B．人民解放战争 C．近代中国人民的抗争 D．民族危机的加剧 11．英国驻华公使被困在北京期间，英国驻上海代总领事致电英国外交大臣，认为局势严峻，英国必须迅速采取行动，如果准备同清廷断交，就应当立即与张之洞和刘坤一两位总督达成谅解，只要他们尽力维护和平，就能得到英国政府的有效支持。英国外交官旨在（    ） A．稳定本国在华的势力范围 B．维护列强在华北的利益 C．协助清廷镇压义和团运动 D．巩固清政府的统治根基 12．1898年1月，康有为《上清帝第六书》一改前五书在制度局设“议郎”“国会”的建议，认为制度局的成员由皇帝征选，其讨论的政事由皇帝折中，然后下部施行。这一变化（    ） A．不利于君主立宪制建立 B．体现了维新派的妥协性 C．实现了东西思想的融合 D．说明顽固派势力的强大 13．有学者指出，在当时的老百