内容正文:
第1课:中华文明的起源与早期国家
特点:遗存数量多、分布广泛、逐渐朝多元一体、中原核心的方向发展。
二、从部落到国家
1. 三皇五帝时代
2.国家:龙山文化时代、良渚古国、陶寺遗址,史称万邦时代,具备国家的初始形态。
3.夏朝的建立
(1)时间:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(2)夏的统治:王位世袭制代替禅让制。“公天下”变为“家天下”。
(3)夏文化遗存:二里头遗址很有可能是夏文化的遗存。
三、商和西周5
(一)商朝
1.建立:约公元前1600年,汤灭夏,建立商朝。
2.概况:
A文化:①甲骨文:是商人刻写的占卜记录。是一种成熟的文字。②青铜器
B政治制度:
①国家机构更完善:商王是最高统治者,商王之下设尹及各类事务官。
②内外服制度:内服指商王直接控制的王畿,外服指商王间接控制的方国和部族。
③神化王权:将自己的行为说成天的意志,国家大事通过占卜进行决策,王权具有神秘的色彩。
(二)西周
1.建立:公元前1046年,周武王伐商,定都镐京,史称西周。
2.政治制度:分封制、宗法制,史称“封建亲戚,以蕃屏周。”
A分封制(实质是一种金字塔式的等级制度)
①对象:王族、功臣、古代帝王的后代(同姓亲族是主体)
②特点:层层分封、等级森严、权力与义务的统一
③分封内容:王畿以外的广大地区的土地和人民
诸侯的权利:继续分封、设置官员、建立武装、征派赋役
诸侯的义务:服从命令、镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职。
④等级关系:天子——诸侯——卿大夫——士
⑤影响:积极(前期):大大加强了王室对全国疆域的控制,巩固了周天子天下共主的地位。传播了周文化,有利于形成统一的文化,为中华民族的形成奠定了基础。
消极(后期):受封诸侯在领地内享有相当大的独立性,容易形成割据势力。
B宗法制
①概念:是以血缘亲疏与嫡庶关系来确定继承关系和名分的制度。
②目的:解决贵族之间在权力、财产与土地继承上的矛盾
③特点:嫡长子继承制(核心)
严格的大宗小宗体系,小宗必须服从大宗,大宗和小宗的关系是相对的。
政权与族权紧密结合。(“家”与“国”紧密结合)
④作用:保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结其特权思想和等级观念,阻碍中国近代化转型。
⑤关系:分封制宗法制是支撑周朝政权的两大制度,互为表里、相辅相成。宗法制是分封制的基础,分封制是宗法制在政治制度方面体现。
C礼乐制
含义:周礼是表示等级制度的典章制度和礼仪规定。
作用:用严格的等级秩序规范社会行为,
是维护分封制和宗法制的工具
D中国早期政治制度的特点
①以血缘关系为纽带形成国家政治结构(家国同构)
②王权与神权紧密结合
③最高统治集团尚未实现权力的高度集中
(3) 商周的经济
1.土地制度:井田制
①所有制:奴隶主土地国有制,土地名义上国家公有,实际上国王所有,不能随意买卖。
②经营方式:耕种私田,同养公田。
2.农业:①生产工具:主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。
②耕种方式:大规模简单协作(集体劳动)
3. 手工业:①青铜铸造业。青铜时代:(黄河流域:后母戊大方鼎;长江上游:三星堆青铜器;长江中下游:江西大洋洲青铜器)
第2课 诸侯纷争与变法运动
1.春秋争霸
背景:①东周时期,周王室控制力削弱,“天下共主”的地位丧失。②诸侯实力强大,独立性增强,大的诸侯国力图号召和控制中小诸侯国。
(3)“春秋五霸”:齐、晋、楚、吴、越国的国君先后建立了霸权,史称“春秋五霸”
2.战国纷争
表现:①卿大夫夺权:三家分晋:晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分;田氏代齐:齐国大夫田氏取代了原来的姜姓国君。②战国七雄:经过长期纷争,中小诸侯国消失,形成韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦七大国。③分封制崩溃:周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王。④周朝灭亡:公元前256年,周王室被秦国吞并。
3.华夏认同
(1)春秋时期:中原各国自称华夏;在频繁往来和密切联系中,戎狄蛮夷产生华夏认同观念。
(2)战国时期:戎狄蛮夷融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。
二、经济发展与变法运动
1.经济发展
(1)表现:①农业:冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕得到推广;各国纷纷兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠、芍陂。②手工业:分工更加细密。③商业:货币广泛流通,各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市,不少工商业主聚集了大量钱财,富比王侯。
2.变法运动——商鞅变法
(1)背景:(各国进行变法的必要性)①经济:铁犁牛耕;井田制崩溃;土地私有制确立。②政治:王室衰微,分封宗法制瓦解。③军事:诸侯争霸,各国意欲富国强兵。④阶级:新兴地主阶级要求打击旧贵族势力,建立地主阶