内容正文:
第12课 新文化运动教学设计(详案)
一、课标解读
【课程内容】
1.知道陈独秀、胡适等新文化运动的代表人物。
2.了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
【教学目标】
1.了解新文化运动的背景、标志及新文化运动的主要代表人物及其作品。
2.学会利用相关史料客观评价新文化运动的历史意义和局限,形成历史的、辩证的观点分析问题的能力。
3.了解陈独秀、胡适、鲁迅等人在新文化运动中的勇敢精神和先锋作用,激发学生勇于创新、积极进取的精神,增强历史使命感。
二、教材分析
【知识结构】
本课是部编版八年级上册第四单元“新民主主义革命的开始”中的第一课,本课在教材中发挥着承上启下的作用。既是上一单元“资产阶级民族革命与中华民国的建立”中旧民主主义革命的补课,又是下一课“五四运动”的新民主主义革命的序幕。本课包括两个子目:新文化运动的兴起、新文化运动的内容和意义。教材以“背景——内容——历史意义”为线索,叙述了新文化运动的发展过程,条理清晰,内容精炼。
【教学重点】
新文化运动的基本内容和意义。
【教学难点】
新文化运动为什么把斗争锋芒指向孔教?
三、学情分析
本课教学对象是初二年级的学生,而《新文化运动》一课的内容理论性较强,相对比较抽象,对儒家的“纲常伦理”很难理解。因此,在教学中应该选取通俗易懂的材料增强学生历史理解能力,使学生通过对材料的阅读和理解,培养学生史料实证意识。
四、教学过程
【新课导入】
教师:老爷们请起立。老爷们好。
学生:(拖拖拉拉起身)大人好。
教师:老爷们辛苦啦。
学生:升官发财。
教师:刚才引发同学们哄堂大笑的场景就真实地发生在百年之前我们国家的最高学府、北京大学的前身——京师大学堂里。这所成立自戊戌变法中的学校有个怪现象:教员们不从事研究,只为养家糊口;学生们多为官僚贵族子弟,不用心学习,只为升官发财。这哪里是一所学术中心,分明就是一座官僚养成所。
最高学府尚且如此荒唐,普通国民的情况更是不容乐观。在几千年封建旧道德、旧文化的荼毒下,我们的国民读的是四书五经,学的是孔孟之道。他们尊天地君亲,守三纲五常,早就失去了自己独立的人格。
(材料)“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。” ——陈独秀
教师:结合陈独秀先生的这段话,我们仔细回忆一下,当时的国民已经经历了哪几次向西方学习的近代化探索呢?
学生:经历了中体西用的洋务运动、君主立宪的戊戌变法、民主共和的辛亥革命等。
教师:那国民的态度如何?
学生:国民对国家大事隔岸观火、态度冷漠。
教师:尤其是在当时,窃取了辛亥革命成果的袁世凯,为了复辟帝制,硬是在民主、共和的时代潮流中掀起了“尊孔复古”的逆流。此时此刻的中国,需要的是一场思想文化领域的革新,来彻底荡涤封建旧文化的毒害,才能培养出新道德、新文化的新青年!
接下来就有请今天的领路人——老兔子蔡元培、中兔子陈独秀和小兔子胡适,让改变中国文化的“三只兔子”先生引领我们走进新文化运动的激情岁月,去读一本唤醒民智的刊物,与一批才华横溢的学者,在一所思想自由的学府,聆听一声声重塑精神的呐喊。
我们先来认识一下中兔子陈独秀先生。早年的求学经历让他有了更多接受近代西方思想文化的机会。1915年的他,已经是两个孩子的父亲,比起生活上的拮据,他更关心的是站在历史十字路口的中国,该何去何从?反观近代化的早期探索,他猛然醒悟:“欲使共和名副其实,必须改变人的思想,要改变思想,须办杂志。”经过几个月的忙碌,一本唤醒民智的刊物应运而生。
【一本唤醒民智的刊物】
(图片)《青年杂志》
教师:请同学们仔细观察这本杂志的封面,找出它的名称、创刊的时间和地点。
学生:名称是《青年杂志》,创刊时间是中华民国四年即1915年,创刊地点是上海。
教师:同学们要特别注意一下,中华民国建立后实行的是民国纪年法,与今天我们实行的公历在换算的时候只需要加减1911这个数字就可以了。所以《青年杂志》创刊的民国四年换算成公历就是?
学生:1915年。
教师:除此之外,我们还可以看到《青年杂志》的封面上方是法语的“青年”一词,中央的封面人物选择的是富有进取心的励志青年典范——卡内基,他白手起家,最后成为了美国钢铁大王。
教师:陈独秀先生在《青年杂志》创刊号上发表的第一篇文章是什么?
学生:《敬告青年》。
教师:这样的封面设计和内容安排,表明陈独秀将满腔的希望寄托在谁的身上?
学生:新青年身上。
教师:那么,以1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》为开始标志,就正式吹响了新文化运动的号角。中间《青年杂志》还经历了一次改名,从第二卷起改名为什么?
学生:《新青年》。
教师:这再次体现了陈独秀对时代的呼唤、对青年的呐喊和对未来的希望。《新青年》也成为了新文化运