内容正文:
第三课 把握世界的规律
3.2 世界是永恒发展的
01 世界是永恒发展的
[学习提纲]
1.发展的普遍性
含义及表现
2.发展的实质
⑴实质
⑵新旧事物之区分
3.方法论要求
[阅读与思考]
材料一 地球经历了天文演化和地质演化阶段,形成了生命起源和进化的条件。生命的进化经历了从化学进化到生物学进化的过程,形成了丰富多彩的生命世界,并最终产生了人类。从猿到人的进化大体经历了早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段,人类的出现是自然界的一次巨大飞跃。
自然界是不断运动、变化、发展的,总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。
自然界演化:无机物→有机物→生命物质:低等生物→高等生物→古猿→人→人类社会
人类社会:生产力水平不断提高、社会形态更替、从蒙昧走向文明、从专制走向民主、从落后到进步、 …
[表明]人类社会是一个不断变化发展的过程。
[体验情景,感悟观点]
百年回眸
中国是一个具有悠久历史的文明古国。几千年的历史,创造了辉煌的文明,也经历了几千年的沧桑历程。从夏商周秦汉,到唐宋元明清。
100年前,中国处于半殖民地半封建社会;
70多年前,中国饱受日本帝国主义的蹂躏;
70年前,中华人民共和国的成立;
40年前,中国改革开放,走上强国之路。
今天的中国,进入了中国特色社会主义新时代,正在实现中国梦的征途上阔步前进。
观点:人类社会是变化发展的
[例]唯物主义哲学
古代朴素唯物主义→近代形而上学唯物主义→辨证唯物主义和历史唯物主义
[探究]从古代朴素唯物主义到辩证唯物主义,人们对世界本质的认识的变化说明了什么?
[说明]认识是不断发展的。
每个人的认识都会经历一个由不知到知,由知之不多到知之较多的过程,对事物的认识也都有一个由浅入深、由感性认识到理性认识。
整个人类的认识也是不断发展的。
一、世界是永恒发展的
1.世界上一切事物都是变化发展的
发展具有普遍性
低级→高级;简单→复杂
蒙昧→文明;专制→民主;低级→高级;
不知→知;少知→多知;
肤浅→深刻;感性→理性。
自然界是变化发展的
人类社会是变化发展的
人的认识是变化发展的
A.爬行类动物变成始祖鸟
B.始祖鸟变成现代鸟类
C.候鸟迁徙
D.环境破坏,鸟类减少。
E.气温由10度上升为15度
F.社会主义市场经济体制代替计划经济体制
探究:下列哪些属于发展?
[探究]分析下列诗句所蕴含的哲学道理。并思考“任何运动和变化都是发展”对吗?
①流水不腐,户枢不蠹。
运动是物质的存在方式和根本属性
②坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
物质是绝对运动和相对静止的统一,动中有静,静中有动。
③沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
事物是不断变化发展的。
[结论]
①事物是运动变化的,但并非任何运动变化就是发展。
②发展是前进的、上升的运动和变化。
2.发展的实质
⑴事物都是运动、变化的,但并非任何运动、变化都是发展。
唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。
发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
⑵新事物和旧事物
新事物:是指符合客观规律,具有强大的生命力和远大的发展前途的事物。
旧事物:违背事物发展的规律、没有生命力和发展前途、正在日趋灭亡的事物。
判断新旧事物的标准:
是否符合客观规律、同事物发展的必然趋势相符合。
不是形式的新旧,不是出现时间的先后,也不是力量的强弱。
[拓展]体现“事物是变化发展的”哲学道理的诗句
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
天时人事日相催,冬至阳生春又来。
请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
人事有代谢,往来成古今。
[小结]发展的普遍性及实质
[原理]
世界上一切事物都处于变化发展之中,发展具有普遍性。(自然界是发展的,人类社会是发展的,人的认识也是发展的。)发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
[方法论]
我们要用发展的观点看问题,培养创新精神,促成新事物的成长。
02 用发展的观点看问题
[学习提纲]
1.事物发展的形式或状态
2.事物发展的趋势
[探究]体现了什么道理?
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
量的变化引起质的变化
1.事物发展的状态——量变和质变相统一
⑴量变和质变是相互区别