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【精品】2023六年级上册语文教辅(同步辅导及作业)
人教部编版
22文言文二则
辅导模块
一、课文
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选
之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不
复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
【阅读提示】《伯牙鼓琴》讲述了“高山流水遇知音”的故事,赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊,
表现了知音难觅的主题。
【注释】
①鼓:弹。
②志:心志,情志。
③太山:泛指大山,高山。一说指东岳泰山。
④善哉:好啊。
⑤巍巍:高大样子。
⑥若:像。
⑦少选:形容极短的时间。
⑧汤汤:水流大而急的样子。
⑨破琴:把琴摔破。
⑩复:再,又。
【译文】
伯牙弹琴,锺子期在一旁欣赏。当(伯牙)弹琴的时候,心里想到高山,锺子期(情不自禁地感
叹)说:“弹得真好啊,像大山一样高峻。”过了一会儿,(伯牙)心里又想到流水,锺子期又(禁
不住)说:“弹得真好啊,像流水一样浩荡。”锺子期去世后,伯牙把琴摔破,把弦扯断,一辈子都
不再弹琴了,(他)认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今
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乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
【阅读提示】《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事,告诉
我们,艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
【注释】
①处士:有德才而不愿去做官的人。
②所宝:所珍藏的宝贝。
③戴嵩:唐代画家。
④《牛》:指戴嵩画的《斗牛图》。
⑤锦囊玉轴:用锦缎作画囊,用玉作画轴。
⑥拊掌:拍手。
⑦搐:抽缩。
⑧股:大腿。
⑨乃:却。
⑩掉:摆动,摇。
①谬:错误。两牛相斗时,多是“尾搐入两股间”的情形,也有“掉尾而斗”者。
2然之:认为他说得对。
【译文】
四川有个杜处士,喜爱书画,(他)所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》,
(他)尤其珍爱,用锦缎作画囊,用玉作画轴,经常随身带着。
有一天,他摊开了书画晾晒,有一个牧童看见了这幅画,拍手大笑,说:“这幅画画的是斗牛啊。
牛相斗,力气用在角上,尾巴抽缩在两腿之间,现在(这幅画上的牛)却摇着尾巴在斗,错了。“杜
处士笑笑,认为他说得对。古人有句话说:“耕种的事情应当去问农民,织布的事情应当去问婢女。”
这个道理是不会改变的呀!
二、写字
哉巍弦锦曝矣
【组词】
战:zāi(美哉、善哉、鸣呼哀哉)
巍:wei(巍峨、巍然、巍巍)
弦:xi如(琴弦、弦乐器、扣人心弦)
轴:zhou(线轴、轴心、中轴线)
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锦:jin(锦缎、锦绣、锦鸡)
曝:p心(曝露、曝晒、一曝十寒)
矣:y1(差矣悔之晚矣、由来久矣)
【多音字】:
斗:dou争斗dǒu斗胆
角:jiǎo角落jué角色
曝:pù(曝晒)bdo(曝光)
三、问题归纳
1.俞伯牙善于弹琴,并且琴艺超群,那么在文中又表现在哪里呢?请用自已的话回答。
他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。
2.那么樵夫钟子期“善听”,又表现在哪里呢?请用文中语句回答。
钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?
方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”
志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
4.伯牙为什么“破琴绝弦”?
“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后,伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人,他的音乐再
也无人能理解,他的心意再也无人能明白,就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深
的思念。
5.牧童是怎样评价这幅画?他的理由是什么?由此可见牧童的什么精神?
观点:谬矣。
理由:此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣。
精神:牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。
6.处士面对牧童的话有什么表现?由此可见处士是一个什么样的人?
表现:处士笑而然之。
可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。
7.面对牧童的质疑,杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的?试着揣摩一下他的心理。
杜处士“笑而然之”,是在牧童指出