1.《林黛玉进贾府》课件67张 2022-2023学年人教版高中语文必修三

清代流行一句话：“开谈不讲《红楼梦》，纵读诗书也枉然。” 毛泽东称之为“中国封建社会的百科全书”“中国的第五大发明”。 中国红学会会长冯其庸说：“大哉《红楼梦》，再论一千年。” 《红楼梦》迄今有十八种文字六十多种译本。 一、认识曹雪芹和《红楼梦》 《红楼梦》作者 曹雪芹，名霑，号雪芹，我国伟大的现实主义作家。 曹雪芹的家庭是一个百年望族的贵族世家。从曾祖父曹玺起，到他父亲都任江宁织造要职。曹 雪芹的童年，正当曹家极盛时期，在南京过着“锦衣纨裤”“饫甘餍肥”的豪华生活。雍正五年(1727) 曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，全家由南京迁到北京，他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。四十岁后，他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在1764年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛而离开了人间。 满纸荒唐言， 一把心酸泪。 都云作者痴， 谁解其中味。 红楼梦 我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床， 你笑我名门落拓，一腔惆怅， 怎知我看透了天上人间世态炎凉！ 褴裳藏傲骨，愤世写群芳， 字字皆血泪，十年不寻常！ 身前身后漫评量，今世看， 真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的 千古文章。 芹 印 曹 雪 关于《红楼梦》 以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心；揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。是中国封建社会的百科全书,是中国古典小说的最高峰。 《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。 “红楼”即朱门之意，是豪门贵族的代称，“红楼梦”意为无论多么煊赫的权势，到头来无非是南柯一梦。 故事情节梗概： 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主、次两条矛盾线索构成。一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，作为贯穿全书的主线。它以宝、黛争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以宝、黛最后对封建制度、封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。 从这条主线看，造成宝、黛爱情悲剧的根本原因是在封建制度与封建礼教的桎梏下，青年男女爱情、婚姻不能自主，而取决于封建家长的意愿。（封建制度与封建礼教扼杀自由恋爱） 贾宝玉与父母双亡、寄居贾府的林黛玉经过长期交往，产生了真挚的恋情。但是，在当时的社会条件下，他们的婚事却只能由家长们决定。而贾母、王夫人为了家族的利益、宝玉的“前途”，却更欣赏也暂住在贾府的薛宝钗。《红楼梦》第五回：“那宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心。 ”林黛玉“孤高自许、目下无尘”（清高自傲、目无下人），又是“小性儿”（胸襟狭窄、爱闹脾气），而薛宝钗出身于富有的皇商家庭，是个标准的名媛淑女，她“行为豁达，随分从时（安守本分、顺应时势）”，深得贾府上下一致赞誉。在贾母、王夫人看来，薛宝钗的性格相比林黛玉，就更符合封建闺范。在后40回中，由于家长们的周密安排，宝玉在不知底细的情况下，与宝钗成亲。三个人的命运均以悲剧收场：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；贾宝玉，最终离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门；薛宝钗，则将在孤寂中抱恨终生。薛宝钗和林黛玉，只不过是同一条封建毒草藤上两颗属性不同的苦瓜而已。 要读懂红楼梦，必须从前五回入手，前五回里包含的信息相当丰富，包括人物的命运，写书的缘起，贾府的政治经济学等等。 【阅读《红楼梦》】 《红楼梦》第1—5回的情节梗概 《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第3回，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。因此，为了学习《林黛玉进贾府》，就有必要对前五回的内容，作一概要的了解。 【阅读《红楼梦》】 第一回：甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 “女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。 在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随贾宝玉一起降生、又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。 “通灵宝玉” 对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用： 一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”； 另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。 “木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草