专题作业14 语境综合三-【导与练】2024高考语文一轮复习高中总复习第1轮专题作业（新教材，统编版，高考新设计）

专题作业14　语境综合三 一、阅读下面的文字,完成1—3题。 无论是诗史之诗,都是①新世界诗,都有一条红线贯注其中:反帝爱国、变法图强。你被诗界誉为诗歌革命的旗手,不仅在于一新诗风,抛弃了烦琐的形式;更在于为诗歌赋予了崭新的思想内容。与其说你是以诗推动诗歌革命,毋宁说你是以诗为炬火,引领时代前行的脚步。你的诗是近代新派诗的天花板,你亦是文坛顶流。因为你的存在,诗界革命的旗帜才能迎风招展,中国近代文学史才会花团锦簇,你也当仁不让②地被梁启超誉为“近世诗界三杰”之冠。你不以诗为荣,诗却成全了你。你的喜怒哀乐在字里行间不时显现,你变得鲜活、生动、立体而饱满。我们不但可以看清你脸上的每一道皱纹,抚摸你的每一根白发,还可以顺着诗句走进你宽阔的心海。你像一位渔人,驾着用心血筑成的诗之舟,引领我们去穿越人生的风浪与绮丽。你的悲愤瘦如秋风,把一路感悟堆积在我们心里;你的思考又如夏日流萤,不时点亮海上迷人的风景。1905年3月28日,一代人杰黄遵宪郁郁而终。他的名字书写③在了历史的纪念碑上。 1.文中①②③处画横线的词语运用有误,请修改。 解析:第①处是无条件关系选择复句,关联词语应为“无论是……还是……都”。第②处,“当仁不让”指遇到应该做的事,积极主动去做,不退让。“当之无愧”指完全当得起,没有惭愧和不足的地方,意思是接受某种荣誉或称号等是完全够条件的。此处从客观评价的角度肯定其成就与名誉相称,“当之无愧”更合适。第③处,“镌刻”,意思是雕刻比“书写”更能突出黄遵宪的历史贡献,与文字片段展现的感情氛围更加吻合。 答案:①还是　②当之无愧　③镌刻 2.文中主要运用第二人称“你”来表达,为什么还要用第一人称“我们”?请结合画波浪线的语句,分析其原因。 解析:“我们不但可以看清你脸上的每一道皱纹,抚摸你的每一根白发,还可以顺着诗句走进你宽阔的心海”表达了“我”和大家对“你”的感受,用“我们”代指所有后辈,“看清你脸上的每一道皱纹”“抚摸你的每一根白发”表达了“我们”后辈的敬意,从而侧面烘托出“你”作为先驱者、引领者为时代进步、国家富强的辛劳付出。“我们”是第一人称,便于直接抒情,也更有利于将读者带入特定的氛围,引起读者的共情。“你”“我们”,人称不断变化,综合使用,避免了行文的单调,使行文富有变化感。 答案:①以“我们”后辈的感受,侧面烘托了“你”作为先驱者、引领者为时代进步、国家富强的辛劳付出。②第一人称“我们”,更能直接表达对“你”的敬意,有利于引起读者共情。③如果单用第二人称“你”,行文难免单调呆板,不如多种人称综合使用,使行文富有变 化感。 3.文中画横线的句子善于化无形为有形,这一表达效果是如何取 得的? 解析:画横线的句子运用比喻的修辞手法,将无形的“悲愤”“思考”比作“秋风”“夏日流萤”,以物拟物,使无形的心理感受成为视觉可见的、真实可感的事物,从而更加生动形象地表达“你”的心理感受,以及“你”对“我们”的影响、引领。运用形容词“瘦”“堆积”描绘“悲愤”“感悟”,写出感悟之深重;“思考”就像一点萤火,但是“点亮海上迷人的风景”,生动地写出“你”的思考的引领作用。 答案:①“悲愤”“思考”本是无形的,作者运用比喻的修辞手法,把它们比作“秋风”“夏日流萤”,或真实可感或视觉可见,生动形象地写出了“你”的心理感受以及对“我们”的引领作用。②“感悟”“思考”本是无形的,作者运用“瘦、堆积、点亮”等形容词与动词,将描写对象有形化,更富形象感与感染力。 二、阅读下面的文字,完成4—5题。 五代造纸技术承袭隋唐,但因南北封建割据,社会动荡,各地技术发展很不平衡。敦煌石窟所出西北地区制造的麻纸多不精良,书法亦不工。传世的南方书法家杨凝式的《神仙起居法》用纸亦不精细,这毋宁说是反映了当时社会经济不景气的现状。但当时统治者御用的“澄心堂纸”,　　①　　。澄心堂是南唐烈祖李昇在金陵(今南京)宴居、读书及批阅奏章的殿室,其中藏有图书、琴瑟及文房用具。至南唐后主李煜时,设官局监造名纸供宫中御用,因号澄心堂纸。苏易简在《文房四谱》卷四中写道:“南唐有澄心堂纸,细薄光润,为一时之甲。”南唐灭亡后,储藏在宫中的这些纸无人知晓,竟长达半个世纪。直至传入北宋一些著名文人之手后,　　②　　。史学家刘敞从南唐宫中得到一百张澄心堂纸,后赠欧阳修十张。欧阳修又转赠梅尧臣两张,于是他们之间专为此纸互相吟诗唱和。　　③　　,澄心堂纸是以楮皮为料,用敲冰水举帘荡纸精制而成。这种纸坚滑如玉,洁白如雪,纤维细密如蚕丝,而且质地较为厚重。  4.下列句子中的“经济”和文中画横线处的“经济”,用法相同的一项是(　　) A.《宋史》中说,王安石“以文章节行高一世,而尤以道德经济为己任”。 B. 常人记述此事,累千言而不办;使高手为之,三百字足矣,何等 经济! C. 郭绍虞先生