内容正文:
《湖心亭看雪》
—张岱
崇祯五年十二月,余/住西湖。大雪三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更( )定矣,余/挐( )一小船,拥/毳( )衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇(sōng)沆( )砀( ),天/与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟/长堤( )一痕,湖心亭一点, 与/余舟一芥( ),舟中人/两三粒而已。
到亭上,有两人/铺毡( )对坐,一童子/烧酒炉/正沸。见余,大喜曰:“湖中/焉得更( )有此人!”拉余/同饮。余/强( )饮三大白/而别。问其姓氏,是/金陵人,客此。及/下船,舟子/喃喃( )曰:“莫说/相公痴,更( )有/痴似相公者!”
gēng
ná
cuì
hàng
dàng
dī
jiè
zhān
gèng
qiǎng
nán
gèng
湖心亭看雪
课文朗读
翻译
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。
我
下大雪
都
消失
明崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
译 文
翻译
是日 更定 矣,余 拏 一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
这一天晚上八时左右,我划着一叶扁舟, 裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
译 文
这
晚上八时左右
撑(船)
裹着裘皮衣服,围着火炉
翻译
冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰)的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三个人影罢了。
译 文
雾凇 沆砀, 天与云与山与水,上下一白,
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
水汽凝成的冰花
白汽弥漫的样子
全
只
小草,形容船小
罢了
翻译
到了亭子上,看见有两人铺着毡席,相对而坐。一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“湖中哪能还有这样的人呢!”, 拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯,然后(和他们)道别。
译 文
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:
相对而坐
沸腾
“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大 白而别。
哪能
非常
竭力,尽力
古人罚酒时用的酒杯
翻译
问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居在此。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝(nónɡ)道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”
译 文
问其姓氏,是金陵人,客此。 及下船,舟子 喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
客居
等到
船夫
嘟哝(自言自语)
旧时对士人的尊称
请用一个字来形容张岱。
痴
结合文章内容,说一说张岱“痴”在哪里?
(1)“是日更定”
(3)“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”
——说明张岱是独自一人挑在这么冷的天,这么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可见他的“痴”,表现出特立独行、率真任性的一面。
——说明时间之早。
(2)“十二月”“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”
——说明这是冬季最冷的时候,大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂,湖山封冻,人鸟瑟缩不敢外出,不敢作声,连空气仿佛也冻结了。
痴行
结合文章内容,说一说张岱“痴”在哪里?
·雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已”
痴景
·修改后:雾淞沆砀,天云山水,上下一白,湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。
问:那么他在湖心亭看到了什么?答:雪景
问:没错,除了痴迷于出行之外,张岱还痴迷于看雪景。大家觉得这幅雪景美吗?美在哪里?
问:如果将原文中的句子进行修改,还像原文那么美吗?答:不像
问:所以说,不仅需要有美景,也需要有美的语言才能传达出来,张岱是怎么把湖心亭写得这么美的呢?
预设:三个“与”字,营造了一种天人合一的朦胧境界,给人天地之间茫茫一片、浑然一体的感受,如果去掉,“天云山水”就好像有了明显的界限似的。
“一痕”写出了作者视野的开阔;“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑;“一芥”写出扁舟极轻极淡;“粒”字更让人眼前一亮。这些夸张之语使描写更加贴切自然,形象生动地写出了天地的空旷、人物的渺小。
作者的视角好像在高处在远处。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”,量词一个小似一个,给人一种天地之大,人物之小,人于茫茫天地间如沧海一粟的深沉感慨。如果换成“条”“座”“艘”“个”四个寻常的量词则没有这种表达效果。
结合文章内容,说一说张岱“痴”在哪里?
·雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已