第12课《醉翁亭记》课件（共22张ppt） 2023-2024学年统编版语文九年级上册

醉翁亭记 【作者简介】 欧阳修领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就， 他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。 欧阳修 （北宋政治家、文学家、唐宋八大家之一） （1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 【作者简介】 欧阳修（1007-1072） 欧阳修为人忠直，敢于直谏，关心人民，政治上力求革新 提拔了“唐宋八大家”里的五位大家 (苏洵 苏轼 苏辙 曾巩 王安石 ) 有“千古第一伯乐”的美誉 【文章的历史背景】 欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。 这是他写作《醉翁亭记》时的心情，欢喜又有一份悲伤，这两方面糅合在一起、表现在他的作品里的。 【醉翁亭简介】 醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊 山旁，名列四大名亭之首。 庆历五年（1045年），欧阳修来到 滁州，与琅琊山琅琊寺主持僧智仙和尚 结为知音。智仙特在山麓建造了一座小 亭，欧阳修亲为作记，这就是有名的 《醉翁亭记》。从此，欧阳修常同朋友 到亭中游乐饮酒，“太守与客来饮于 此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰 醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中。” 醉 翁 亭 记 宋 欧阳修 环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（lánɡ yá）也。山行六七里，渐闻水声潺潺（chán）而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝（mínɡ），晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（yǔ lǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（ɡōnɡ）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【注释、译文】 环①滁②、③皆④山也。 环绕着滁州城的都是山。 其⑤西南诸峰，林壑⑥尤⑦美。 它西南方的山峦，树林和山谷尤其优美。 望之蔚然⑧而深秀者⑨，琅琊也。 一眼望过去树木茂盛，又幽深秀丽的，是琅琊山。 山⑩行六七里，渐闻水声潺潺⑪而泻出于 两峰之间者，酿泉⑫也。 沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山之间飞淌下来地，是酿泉啊。 1、环：环绕。 2、滁（chú）：滁州，今安徽省东部。 3、环滁：环绕着滁州城。 4、皆：副词，都。 5、其：代词，它，指滁州城。 6、壑（hè）：山谷。 7、尤：格外，特别。 8、蔚然：繁盛的样子。 9、蔚然而深秀者，琅琊也：一眼望去树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。 10、山：名词作状语，沿着山路。 11、潺潺（chán）：流水声。 12、酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。 【注释、译文】 峰回①路转②，有亭翼然③、④临⑤于⑥泉上者，醉翁亭也。 山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子，（亭角翘起），像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。 作⑦亭者谁？山之僧智仙也。名⑧之者谁？太守自谓⑨也。 造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它起名的是谁？是太守用自己的别号（