6.1 《老子》四章 微学本 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

功到自然成——“微”学本 《老子》四章 【微知识——知识扫描】 1.解释文中加点词语的意思。 三十辐共一轂（ ），当其无，有车之用。埏埴（ ）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（ ）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章） 企（ ）者不立，跨者不行，自见（ ）者不明，自是（ ）者不彰。自伐（ ）者无功，自矜（ ）者不长（ ）。其在道也，曰余食赘行（ ），物或恶之，故有道者不处（ ）也。 （第二十四章） 知人者智，自知者明（ ）；胜人者有力，自胜者强（ ）。知足者富，强行（ ）者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 （第三十三章） 其安易持（ ），其未兆易谋（ ），其脆易泮（ ），其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末（ ）；九层之台，起于累（ ）土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几（ ）成而败之。慎（ ）终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复（ ）众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。 （第六十四章） 2.完成下列题目。 ①.下列加点词的意义和用法的解释，不正确的一项是（　　） A. 当其无，有器之用 当：连词，只有 B. 共一毂，当其无，有车之用　   其：代词，它 C. 跨者不行，自见者不明　　　   者：助词，……的（人） D. 民之从事，常于几成而败之     而：连词，表修饰 ②.下列加点词的意义和用法，都不相同的一项是（　　） A. 当其无，有车之用      其安易持 B. 故有之以为利      物或恶之，故有道者不处 C. 死而不亡者寿      民之从事，常于几成而败之 D. 其在道也，曰余食赘行    君子生非异也，善假于物也 ③.下列选项中，与所给例句句式相同的一项是（　　） 例：千里之行，始于足下 A. 凿户片庸以为室，当其无，有室之用 B. 为之于未有，治之于未乱 C. 知人者智，自知者明 D. 是以圣人欲不欲，不贵难得之货 ④.下列对《老子》四章内容或手法的理解分析，不正确的一项是（　　） A. 《老子》第十一章里论述了“有”与“无”即实在之物与空虚部分之间的相互关系。所讲的“有”与“无”是就现象界而言的。 B. 在《老子》第二十四章里，老子用“企者不立，跨者不行”作比喻，说“自见”“自我”“自矜”的后果都是不好的，这些做法是不足取的。 C. 《老子》第六十四章以“合抱之木”“九层之台”“千里之行”与“生于毫末”“起于累土”“始于足下”进行对比，形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的道理。 D. 老子指出“民之从事，常于几成而败之”，许多人不能持之以恒，总是在事情快要成功的时候失败了。主要原因在于将成之时，人们不够谨慎，开始懈怠。 ⑤.下列句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（　　） A. ①埏埴以为器：黏土 ②自伐者无功：讨伐 B. ①跨者不行：跃、越过 ②自矜者不长：夸耀 C. ①曰余食赘行：同“形”，形体 ②自胜者强：强壮 D. ①凿户牖以为室：门窗 ②自知者明：知识 ⑥.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（　　） A. 埏埴以为器       所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 B. 死而不亡者寿       有如此之势而为秦人积威之所劫 C. 当其无，有车之用       而宋荣子犹然笑之 D. 其脆易泮，其微易散       其远而无所至极邪 ⑦.下列句子中加点的词都是古今异义词的一项是（　　） ①强行者有志 ②合抱之木，生于毫末 ③民之从事 ④跨者不行 ⑤勇则冠军，威能振敌 A. ①②⑤ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③⑤ ⑧.下列句子中加点词的意义和例句相同的一项是（