第7课《敬业与乐业》同步练习 2023-2024学年统编版语文九年级上册

敬业与乐业 积累运用 1.下列加点字注音全对的一组是( A.乐业(Iè) 羡慕(mù) 衔着(xian) 征引(zhèng) B.禅师(chan) 层累(Iěi) 拣择(Gji口n) 佝偻(g口uIou) C,承蜩(tiao) 佛门(f6) 调和(tiao) 亵渎(xie du) D.鹜(wù) 教诲(hu口) 强聒(guō)） 骈进(pian) 2.下列对句中加点词语的解释，不符合语境义的一项是( )a A我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”（对自己的事业很尽职.和朋友相处很融洽） 和《老子》里头“安其居.乐其业那两句话，断章取义造出来的。 B但必先有业，中有可敬、可乐的主体，理至易明（道理极容易明白）。 C.我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍（唠唠 叨叨说个没完)。 D.但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门（直接入道，不可言传的法门）。 3请你翻译下列课文中所引用的名言，并记住孔子的话。 (1)饱食终日，无所用心，难矣哉！ (2)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！ 4.下列课文中的引文和出处有误的一项是( A虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。一一 《庄子》 B.主一无适便是敬。 《论语》 C素其位而行，不愿乎其外。一一《论语》 D.用志不分，乃凝干神。 一一《庄子》 5.下列句子中标点符号运用错误的一项是() A我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业。”那两句话 断章取义造出来的。 B.孔子说：“饱食终日，无所用心.难矣哉！” C我生平最爱用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。 D.“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论任何人都会常在口边流露出来。 6.下列句中横线处关联词填写正确的一项是() ①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合.不必深求：我确信“敬业乐业”四个字， 是人类生活的不二法门 ②凡职业没有不是神圣的 凡职业没有不是可敬的。 ③凡做一件事，便是把这件事看作我的生命，别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的 事来和他交换。 ④第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做.满肚子里不愿意做。 A.①但：②并且：③即使：④但B.①故：②因而：③即使：④扌 C.①但：②所以：③无论：④但 D.①故：②所以：③无论：④才 7探究： 作者说：“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设一个共和国同一价值”“我 当挑粪的把马桶收拾干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”，这跟我们平常 所说的每个人做事对社会的贡献有大小之分有没有矛盾？ 课内阅读 阅读课文选段.完成选段后面的题目。 (一) ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门.可惜被后来有些人说得太 精微。倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲 凡做一件事，便忠干一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁警。便是敬。业有什么 可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝 特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以 名为一件事的.其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从 俗人眼里看来，有高下：事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人， 信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做：拉黄包车的人，信得 过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这 叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我 们对干各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德 不劳作便是罪恶。至干我该做哪一种劳作呢？全看我的中能何如，境地何如。因自己的中能、 境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？准一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是 敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。” 凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和 他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一 价值：我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价 值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便 对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐 这山.望那山.一事无成。”一个人对干自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神 圣：从事实方面说.一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，干人生最为必