5.3《人皆有不忍人之心》课件66张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

第一课时 导入 你知道“忘八端”吗？ 这是民间一句骂人的话。古代时，“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本。在北宋欧阳修撰《新五代史》中，书曰：“王建少时无赖，以屠牛盗驴贩私盗为事，里人谓之贼王八。” 孟子也曾说过“四端”，今天，我们就走近他的《人皆有不忍人之心》。 语言建构与运用： 了解孟子的生平及思想主张，了解《孟子》的相关知识。 思维发展与提升： 掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解课文，并积累名言名句。 审美鉴赏与创造： 赏析本文写法方面的特点。 文化传承与理解： 准确把握“人皆有不忍人之心”与“四端”与“治理天下”间的关系。 核心素养 《人皆有不忍人之心》是部编版高中语文选择性必修上册第二单元第四课的第三篇文章。本篇课文节选自《孟子·公孙丑上》，以突然看见小孩子将要掉入井里时的反应为依据，来论证“人皆有不忍人之心”，由此提出人都有“四端”，进而论述“四端”对为人处世、治理天下的重要性。 学习这篇文章时，要结合《孟子》中的相关论述，并结合自身经验和现实生活，探究孟子论断是否有充分的合理性。同时，还要注意文章在论述道理方面的巧妙之处，多种论证方法相结合，以及语言上的独特精妙之处。 文本解读 环节一：自学质疑 （一）温习回顾 关于作者孟子，我还记得多少？ 线索：名？字？身份？ 学派？ 主要观点？ 代表作？名句？ 孟子 孟子（前372年—前289年），名（ ），字（ ），战国时期邹国人，哲学家、政治家、教育家。 儒家学派的代表人物之一，与孔子并称（ ），后人尊称他为（ ）。 轲 子舆 孔孟 亚圣 孟子 哲学思想——性（ ）论 政治思想——（ ）政论 价值观 ——舍（ ）取（ )。 善 仁 生 义 孟子语录 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 贤者在位，能者在职。 生于忧患，死于安乐。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （二）预习检验 出处？背景？题解？生字词？ 关于课文，我在预习中掌握了多少？ 《孟子》一书属于（ ）体散文集，全文共七篇，是记录孟子言行的著作，一般认为由孟子及其弟子共同编撰而成。 出处:《孟子》 四书： 五经: 《孟子》《论语》《大学》《中庸》 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 语录 写作背景 “争地以战，杀人盈野； 争城以战，杀人盈城；” ——《 孟子·离娄章句上·第十四节 》 “庖有肥肉，厩有肥马； 民有饥色，野有饿莩。” ——《孟子·梁惠王章句上·第四节》 你怎样概括? “人皆有不忍人之心”选自《孟子·公孙丑上》 “忍人”，狠心对待别人。 “不忍人之心”，指怜爱别人的心。 “人皆有不忍人之心” 即每个人都有怜爱别人的心。 题目剖析 整体感知 怵（ ）惕（ ） 恻（ ）隐 孺子（ ） 羞恶（ ） 要（ ）誉（ ） 内交（ ） 正音 chù tì cè rú wù yāo yù nà 疏通文意 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。 译文：孟子说：“每个人都有怜爱别人的心。先王有怜爱别人的心，于是有怜悯体恤百姓的政治；用怜爱别人的心实行怜悯体恤百姓的政治，治理天下 就可以像在手掌心里转动东西一样容易了。 狠心对待别人 于是，就 用 运转，转动 状语后置句 （于）掌上 施行 所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。 突然 惊骇，恐惧 同“纳”，结交 同“邀”求取 厌恶 这样 状语后置句 哀痛，怜悯 表因果，因为 所以：（1）用来……的； （2）表因果，……的原因，之所以 状语后置 非……也，表否定判断，不是…… 同乡 环节二：讨论领悟 （一）朗读：对读课文，共同划分节奏，明确课文重音和语调。 （二）讨论：疏通文意，并完成以下问题： 1.文本的中心观点是？ 2.文本开篇有什么作用？ 3.何谓“四心”？ 4.何谓“四端”？ 环节三：展示分享 要求： 1.分小组齐读，展示字词掌握、节奏划分成果。 2.分小组疏通文意，讲解问题答案，并阐明依据。 1.文本的中心观点是？ 人皆有不忍人之心 2.文本开篇有什么作用？ (1)开门见山，直接摆出观点——人皆有不忍人之心 (2)比喻:吸引君