《人皆有不忍人之心》同步练习 2023—2024学年统编版高中语文选择性必修上册

《人皆有不忍人之心》同步练习 一、选择题 1．下列句子中加点词的解释不正确的一项是(　　) A．致知在格物　　　　格物：推究事物的原理。 B．自天子以至于庶人　庶人：指一般人。 C．皆有怵惕恻隐之心　怵惕：惊骇、恐惧。 D．犹其有四体也　　　四体：四肢。 【答案】B 【详解】本题考查理解常见文言实词在文中含义和用法的能力。 题干要求“下列句子中加点词的解释不正确的一项是”。 A项，“致知在格物”中的“格物”解释为“推究事物的原理”。译文：穷究事物原理，从而获得知识。此项正确。 B项，“自天子以至于庶人”中“庶人”解释为“一般人”不正确，正确的解释应为“平民百姓”。译文：上自国家元首，下至平民百姓。此项解释不正确。 C项，“皆有怵惕恻隐之心”中“怵惕”解释为“惊骇、恐惧”。译文：必然会产生恐惧同情的。此项解释正确。 D项，“犹其有四体也”中的“四体”解释为“四肢”。译文：就好比身体有四肢一样。此项解释正确。 故选B。 2．下列句子中加点词全都属于古今同义现象的一项是（    ） ①见不贤而内自省也          ②有一言而可以终身行之者乎          ③回虽不敏 ④君子博学而日参省乎己          ⑤古之学者必有师 A．②⑤ B．②④ C．①③ D．①④ 【答案】C 【详解】本题考查的是辨析并理解古今异义词的能力。古今异义包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化等。平时要注意积累。解答时要做到词不离句，看放入句中是否通顺。 ①自省：古今同义，自我反思、反省。②终身：古今同义，一生，一辈子。③不敏：古今同义，不聪明，常用来表示自谦。④博学，古义：广博地学习。今义：学问广博精深。⑤学者，古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。故①②③全都属于古今同义。 故选C。 3．下列句子中加点词词类活用现象归类正确的一项是（    ） ①见贤思齐焉          ②见贤思齐焉          ③可以群          ④远之事君 ⑤邻之厚，君之薄也          ⑥择善而从之          ⑦草菅人命 A．①⑤/②③⑦/④⑥ B．①②/③④⑦/⑤/⑥ C．①⑥/②⑤/③④/⑦ D．①④⑤/②/③/⑥⑦ 【答案】C 【详解】此题考查把握实词词类活用的能力。词类活用包括名词用作动词，形容词用作动词，形容词用作名词，名词作状语，使动和意动等。需要放入句中看前后是否符合句意。 ①贤：形容词活用作名词，贤人。②齐：形容词活用作动词，看齐。③群：名词用作动词，提高人际交往能力，变得合群。④事：名词用作动词，为……做事，侍奉。⑤厚、薄：形容词用作动词，变雄厚，变薄弱。⑥善：形容词用作名词，好的意见、建议。⑦草：名词意动用法，把……当作小草。故①⑥/②⑤/③④/⑦分类正确。 故选C。 4．下列关于《孟子》相关内容的说法，不正确的一项是（   ） A．孟子由不忍人之心推导出“行不忍人之政”，以情感为基础，推出理性结论，影响深远。 B．虽然孟子周游列国受到礼遇，但他的政治主张却被讥为“迂阔”，其政治理想并没有能够实现，所以其晚年和孔子一样退而著述。 C．《孟子》原本并不在儒家经典之列，直到南宋朱熹将《孟子》列为“五经”之一，其地位才最终确立。 D．《孟子》和《论语》都属于以记言为主的语体文，但后者简约、含蓄，前者则长于论辩，气势磅礴。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识的识记能力。解答文学常识类题目，需要考生熟记大纲规定的文学常识，平时注意分类整理记忆。特别是名家名作以及课下注释涉及到的文学常识，识记时要牢记细节，易错点、易混点要列出表格对比整理记忆。 C项，“《孟子》列为‘五经’之一”错，“五经”指的是《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。《孟子》应当是“四书”之一。“四书”是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》。 故选C。 5．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） ①敏于事而慎于行                        敏：勤勉 ②有一言而可以终身行之者乎                言：一个字为一言 ③天下归仁焉                            归：归属，归依 ④君子食无求饱，居无求安 安：安逸 ⑤迩之事父                                迩：近 ⑥君子喻于义                            喻：比喻 ⑦壹是皆以修身为本                        壹是：一概，一律 ⑧恻隐之心，仁之端也                    端：萌芽，发端 A．①⑤ B．②⑦ C．③⑥ D．④⑧ 【答案】C 【详解】本题考查正确理解实词含义的能力。 解答此类题目，除