内容正文:
第一周立德为要
第一周
立德为要
周一语言文字运用十现代文阅读1十名篇名句默写
一语言文字运用
但是,社会对于积极心态的推崇,让普通人
(
②),总是在两种矛盾的情绪中摇摆。一方面,
(一)语言文字运用1
我们霄要在幸福真理的轰炸中,努力地无视或者粉
阅读下面的文字,完成1~一2题」
碎自己的负面情绪,通过不断的心理暗示,让幸福充
①?记者在中科大化学与材料科学学院江
满整个身体,营造出一种干劲满满的幻境。另一方
俊团队的实验室看到,科研人员在人工智能程序中
面,作为激励我们的榜样,那些成功人士拥有完美无
輸入问题:什么类型的非贵金属元素常用于芬顿催
缺的内心,似乎永远不会被负面情绪侵蚀,而我们因
化剂?很快,②。程序提供的答案来自自主研
难以(③),出现羞渐、嫉妒、自卑的心态。束缚
发的文献机器阅读系统,它能迅速读取海量文献,基
身心,满足他人,这种“心态好”并不是真平和:真淡
于统计数据分析,帮助科研人员选择最佳的元素组
定也不过是精心装粉只为呈现于他人眼中的淡定:
合。接下来,科研人员就可以调出“机器化学家”平
台中保存的芬顿催化剂实验模板,极据人工智能推
自我暗示虚造的幸福感,更不是真正的幸福」
真正的幸福唯有依靠自由、勇敢与挥洒汗水才
荐的元素组合为依据编辑液体进祥站的参数,名为
“小来”的“机器化学家”平台帮助进行实验。这样,
可以获得,那并不意味着只有傻白甜的快乐,而应该
“小来”便可以开始它的芬顿催化剂创制之旅。
是百味杂陈,千姿百态。所以,别再试图把负面情绪
“机器化学家”的出现,让化学家们解放了双手。
看成一块丑陋的胎记,千方百计去遮掩、去忽略,甚
也有人担心:未来化学家们圆。江俊表示不用
至感到自卑或自责:不妨将它当成
为此多虑:“一个好的技术工具出来,也会赋予更多
3.请在文中括号内填人恰当的成语。
的可能性,让科研人员做更多的事情,发现更多的前
答:
沿理论。”
1.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语
意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12
4.请把文中画横线的散句改写成整句。可以改变语
个字。
序、少量增删词语,但不得改变原意。
答:
答:
2.文中画波浪线的句子有语病,请把修改后的句子
5.仿照画波浪线的句子,在文中横线处续写一个句
写出来。可少量增删词语,但不得改变原意。
子。要求:结构相似,逻辑一致,衔接顺畅。
答:
答:
(二)语言文字运用Ⅱ
阅读下面的文字,完成3一5题。
〉现代文阅读
当下,线上线下的心灵成长课程(①),得到:阅读下面的文字,完成6~10题。
许多人的疯狂追捧。这种流行的“幸福营销”通过健
材料一:江南的文化版图如何界定?实际上,文
身、交际、励志排除负面情绪,拥抱幸福真理,实现自
:化的存在必须依托特定时代与环境。因此,研究文
我成长。
化要有时空坐标,否则难以道说、难触实质。
高三语文
181
同步晚练30分
从地理概念的角度来看,江南区域时大时小,小:越的南方地区相比,它又多出来一点仓廪充实以后
到环太湖流域,即“苏锡常”和“杭嘉湖”,大到河庭
的诗书氛国。在江南文化中,还有一种最大限度地
湖,鄒阳湖,太湖流减,即江苏、浙江、江西、安徽,湖
超越了儒家实用理性,代表着生命最高理想的审美
南等广大长江中下游以南区域。关于这个大区域概:
自由精神。儒家最关心的是人在吃饱喝足以后的教
念,康熙二十三年《江南通志》有过记载。
化问题,如所谓的“驱之向善”,而对于生命最终“向
江南文化在中国传统文化中的地位比较稳定,:
何处去”,或者说心灵与精神的自由问题,基本上没
没有大起大落,这与其地理环境有很大关系。江南
有接触到。正是在这里,江南文化才超越了“讽诵之
地区地形地貌特征为丘陵、平原,地处亚热带季风性:声不绝”的齐鲁文化,把中国文化精神提升到一个新
气候,因此气候湿润、万物滋润,人也和润。相对优:境界
越的自然条件,使江南人民大体得以丰衣足食、安居
①如果说,在江南文化中同样有伦理的,实用的
乐业,久而久之形成了文明祥和的区城文化。
内容,与北方文化圈一脉相通,那么也不妨说,正是
马家浜文化和良渚文化的考古发现表明,早在:在审美自由精神这一点上,才真正体现出古代江南
5000多年前,江南地区就已有较高的文明程度。商
民族对中国文化最独特的创造。②在这里也需做一
末周初,吴和越这两个国家分别在今天苏浙地区逐:点补充,把审美精神看作是江南文化的本质,并不是
渐形成。自那时起,吴越文化便成为江南文化的重:说中国其他区域没有审美创造,而只是说这不是它
要本土根脉。
们最显著的贡献。③以齐鲁文化为例,如孔子尽管
正式把江南作为行政区域名称始于唐代。贞观:最赞同的人生境界是“莫春者,春服既成,冠者五六
元年,唐太宗分天下为10道,其中就有江南道。这:
人,童子六七人