第六单元名著导读《西游记》知识梳理 2023-2024学年统编版语文七年级上册

名著阅读·《西游记》知识梳理及练习 ( 一、作者简介 ) 吴承恩（约1500—1582），字汝忠，号射阳山人。汉族，山阳（今江苏淮安）人。祖籍安徽桐城高甸，因祖先聚居桐城高甸，故称高甸吴氏。中国明代杰出的小说家，生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰，拂袖而归，专意著述。自幼喜读野言稗史、志怪小说，善谐谑，历时7年，在晚年时写就经典著作《西游记》，后贫老以终。另有《射阳先生存稿》、《禹鼎志》（已失传）等。 ( 二、写作背景 ) 唐太宗贞观元年（627），25岁的和尚玄奘[zàng]徒步到天竺（印度）游学。他从长安出发，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度，在那里学习了十多年，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。 贞观十九年（645），玄奘回到了长安，带回佛经数百部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。到他的弟子慧立等撰写的《大唐慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。 南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏剧的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。 由于官场的失意，生活的困顿，吴承恩加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使吴承恩运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。吴承恩自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”《西游记》就是以“唐僧取经”历史事件为蓝本，经过艺术加工反映明代社会现实的一部志怪小说。 ( 三、作品分析 ) ( 内容梗概 ) 全书共100回，情节可分为三部分： 其一，从第一回至第七回，叙述孙悟空出生、求仙及得道大闹“三界”，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境； 梗概：东胜神洲傲来国的花果山顶上，一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头，寻到名为水帘洞的石洞，被群猴拥戴为王，遂称“美猴王”。又过三五百年，石猴忽为人生无常， 不得久寿而悲啼。受一通背猿猴指点，下山学习长生不老之术。在西牛贺洲得到菩提老祖指授，得名孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。回花果山后，剿了混世魔王，夺了一口大刀，后闹龙宫讨得如意金箍棒（定海神针），闯地府强销生死簿，玉帝派人捉拿，太白金星提议招降，于是悟空被招上天，任弼马温一职。后得知官职低便重回花果山。两独角鬼王来道喜，得知此事后，一个鬼王提议其做“齐天大圣”，孙悟空称好，便置旗并自此称“齐天大圣”，玉帝派人捉拿不成，太白金星再次建议招悟空 上天。悟空管理蟠桃园，吃尽大桃。得知王母要开蟠桃胜会却没请他后，他便喝光仙酒，偷吃太上老君仙丹，逃回花果山。玉帝派托塔天王率天兵天将擒拿孙悟空。观世音菩萨嘱木叉相助，又荐二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚琢，击中悟空。悟空被押回天界，玉帝传旨处死悟空。太上老君将其投入炼丹炉，反使他炼成火 眼金睛。悟空跳出八卦炉后大闹天宫（八卦炉中逃大圣）。玉帝请来如来佛祖，降伏悟空，将其压在五行山下（五行山下定心猿）。 其二，从第八回至第十二回，描写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世的故事，交待取经缘起； 梗概：如来因南赡部洲贪淫乐祸，多杀多争，派观音菩萨去东土寻找取经人，去西天取经，劝化众生。观音菩萨在五行山、云栈洞、流沙河分别度化孙悟空、猪悟能、沙悟净三人，让他们将来做东土取经人的徒弟，又度白龙给取经人做脚力（如来说法、观音访僧）。唐太宗开科取士，海州陈光蕊中状元，被丞相之女殷温娇的绣球打中，做了佳婿。但在江州上任途中被贼艄刘洪、张彪谋害。殷温娇产下一子，抛流江中，被金山寺和尚法明所救，取名江流，十八岁受戒，法名玄奘。长老诉其身世，玄奘寻见母亲，后径往京师，找外祖父诉冤，刘洪被处以极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行（唐僧出世）。泾河龙王因赌卦少降雨水，触犯天条当斩，求唐太宗救命。丞相魏征梦斩泾河龙王，太宗之魄被追入阴司对证，还生后建“水陆大会”，请玄奘主行法事，开演诸品妙经。观世音显像，点化玄奘去西天取真经（观音显像化金蝉）。唐太宗封玄奘为“御弟圣僧”，赐号“三藏”，唐僧出关西去。 其三，从第十三回到第一百回，描写孙悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下