内容正文:
渡荆门送别 作者简介 李白(701-762),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。 这首诗是李白出蜀时所作。荆门,即荆门山,地势险要,自古即有楚蜀咽喉之称。25岁的李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带的楚国故地游览。这时的诗人正值青年,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,视野顿时开阔,别是一番景色。 远道而来渡过荆门之外,来到楚地游览。山随着低平的原野地出现逐渐消失。江水在一望无际的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜,云彩升起,变幻无穷,结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水,流过万里送我行舟远行。 学习目标 1 2 读、译、背、默写这五首诗,领略律诗的韵律之美。 赏析优美的诗歌语言,体会诗歌的意境。 3 4 结合相关背景,领会诗歌的主旨,体会诗人的情感。 了解律诗起承转合的结构特点,领会诗人谋篇布局之精巧。 渡远荆门外, 来从楚国游。 山随平野尽, 江入大荒流。 月下飞天镜, 云生结海楼。 仍怜故乡水, 万里送行舟。 渡荆门送别 译文 乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。 青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。 月映江面,犹如明天飞镜;云彩升起,变幻无穷,结成了海市蜃楼。 故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。 中心思想:表达了对家乡的依依不舍,体现了诗人对故乡的热爱之情。 渡荆门送别 题目点明这是一首送别诗,并交代了送别的地点。其中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,是设想故乡的山水送别自己。 渡远荆门外,来从楚国游。 从:往 译文:远道而来渡过荆门之外,去楚地游览。 首联,紧扣诗题,交代了此行的目的。 渡远荆门外,来从楚国游。 诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色。 山随平野尽,江入大荒流。 平野:平坦的田野 江:长江 大荒:辽远无际的原野 译文:山随着低平的原野出现并逐渐消失,江水在一望无际的原野中奔流。 颔联中“随”字用的好,谈谈好在何处。 “随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移,真切的表现出来,写活了,给人以空间感和流动感。 怎样理解“山随平野尽,江入大荒流”? 诗人用远景勾勒出一幅气势雄浑的万里长江图。一个“随”字,将群山与平野位置的逐渐变换、推移,生动再现出来,给人以空间的流动感。“入”字写出远处水天相接,仿佛江水流入原野,给人无限的想象空间。诗句也蕴含着诗人喜悦的心情和蓬勃的朝气。 晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。 颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。 夜晚,变幻莫测的江水、月光、云霞让诗人目不暇接。 月下飞天镜,云生结海楼。 颈联变换视角,描写长江的近景,谈谈这联诗所描绘的意境。 “月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上,倒映在流速缓慢的长江水中,好像从天上飞来一面明镜。 “云生结海楼”是白昼眺望所见。云多,则天空高远,反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色,在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。 仍怜故乡水,万里送行舟。 怜:喜爱 万里:比喻行程之远 译文:我还是怜爱故乡的水,流过万里送我乘舟远行。 尾联运用了什么修辞? 明确:“送”的主体是故乡的山水,运用拟人,借故乡的水有情,不远万里送“我”告别故乡,生动而含蓄地表达了作者的思乡之情。 揣摩尾联,体会其中蕴含的思想感情。 尾联中的故乡水是指流经故乡的水,“万里送行舟”指的是故乡水如今怀着深情 厚意载我远行。用拟人的手法,借写故乡水有情,不远万里,依恋不舍送我远别故乡,表达了诗人离开故乡时依依不舍,思念故乡的感情。 如何理解《渡荆门送别》中的“送别”? 这两个字历来解释不一:一说指江水送诗人离别蜀中;二说赠给送别的友人;三说“送别”二字可删,如清人沈德潜认为:“诗中无送别意,题中二字可删。”第二种说法无依据,诗作中也没有相应字眼,可不考虑;第三种说法可备一说。但从全