第1课 史前时期与夏商西周更迭 教案--2023-2024学年中职高一上学期高教版中国历史全一册

2023-09-10
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长沙职业学校教案 授课题目 史前时期与夏商西周的更迭 授课时间 第1周周三第5节 课次 1 课程类别 理论课 实训课 理实一体课 课时安排 1 1、知识与技能目标:了解夏朝、商朝、西周王朝相继的历史,感受中华早期政治文明;知 道商朝甲骨文是中国最早的成系统的汉文字,及商周青铜器治铸的高超水平。 教学目标 2、情感目标:了解我国源远流长的历史,从而产生强烈的民族自豪感:通过学习夏、商、 西周灭亡的史实,明白“得道多助,失道寡助”的道理;了解夏、商、西周大量精美文物、 历史遗迹,树立保护文物、爱护文化遗产的意识。 教学重点 归纳夏、商、西周三朝灭亡的原因并概括其相似之处,培养学生的分析和归纳能力。 教学难点 禅让制到王位世袭制的演变进程。 借助丰富生动的历史故事,展示、演绎夏商西周的更迭过程。让故事激发学生兴趣,使知 教学方法 识生动化、形象化,加深学生的认识与理解。难点问题,小组讨论、教师讲解相结合,重 在学生的合作探究,鼓励学生大胆思考、大胆表达。能想、敢说,在交流中理解和运用知 识。 教学过程设计 教学环节 内容安排 旁注 【新课讲授】 一、史前文化遗存 1.引导学生回忆中西对于人类起源的神话传说,引起兴趣。出示《中 国原始人类主要遗址分布图》,了解读图的基本方法(看标题、图示、位置 等),思考问愿:中国原始人类分布有何特点。学生感受原始人类对于自然 环境的依存度很高,进而初步体会当时的社会生产力水平不高,简单工具 的使用和制作只能初步满足原始人类的生存需求。 2.重点关注两处遗址:半坡遗址、河姆渡遗址。 通过一系列出土的考古文物来推测原始人类的农耕生活,感受原始农 耕的出现和兴起,了解农耕生活发展的标志。 考古文物和研究分析: 半坡遗址:出现农业活动和渔猎业等,开始定居,制作彩陶等。 河姆渡遗址:玉器作为祭祀礼器,原始的天地、祖先崇拜已经出现: 制作黑陶。 长沙职业学校教案 两处遗址皆出现了原始农耕的痕迹,出现了农作物种植、牲畜蓄养、 陶器制作和聚落,原始农耕的出现是原始人类搬出山洞或树巢,开始定居 下来,为进入文明社会奠定了物质基础。 除了半坡遗址和河姆渡遗址,中华大地上还有诸如此类的遗址,如良 渚遗址、龙山遗址等,各地区物质、文明交相辉映,共同构筑了多元一体 的中华文明格局。 3.生产的发展推动社会组织的演变 随着物质资料的富余和集中,社会组织发生相应变化,部落形成。而 不同部落之间对于人口和土地的争夺引发了频繁的战争,就出现了部落首 领。炎帝和黄帝就是早期神话传说中的原始人类中最有名的两个部落首领。 阪泉之战后,黄帝和炎帝联合形成炎黄部落,小部落不斯加入炎黄部落中, 因此以黄河流域为中心逐渐形成了华夏族,随后经历很长一段时间的发展, 演变为现在的汉族。 各地文化在独自发展了一段时间后开始相互交流、相互影响,中国境 内的多个文化中心虽然有着不同的发源和发展,但是它们之间相互影响, 最终推动了中华文明多元一体格局的形成。 二、夏商西周更迭 1.尧舜禹三位历史人物禅位的故事引入 尧、舜、禹是我国历史中相继通过禅让方式确立首领地位的历史人物, 通过他们耳熟能详的故事,学生理解何为“禅让制”。另一方面,过渡到禹 继承首领位置后,将部落发展为王朝的历史,并且继承制度也发生了变化。 2.夏王朝的建立 (1)禹建立夏朝。通过一系列考古发现证明这时中国历史上第一个国 家:二里头遗址中的宫殿、青钥钺、大型墓葬区、手工业制造等。学生掌 握夏朝建立的时间、地点、人物,理解夏王朝是我国历史上第一个王朝, 标志者早期国家产生的意义。 (2)“家天下”父死子继的“世袭制”开端 知道世袭制自启继承禹之位后开始,并且一直延续贯穿在整个中国古 代历史中,对国家和社会产生了深远影响。 3.图片引导学生分析夏亡的原因 夏朝最后一个王叫夏桀,骄奢淫逸,生活腐化,老百姓对他恨之入骨。 而此时黄河下流的商部落日益发展壮大,在首领汤的带领下,联合周边部 落于公元前1600年起兵灭亡了夏朝。 在学习过程中知道商朝取而代之的历史。阅读商朝形势图,巩固已掌 握的历史读图方法。 4.了解商屡次迁都的原因和“殷商”的来历 商朝前期屡次迁都,至于迁都原因,史学界没有统一明确的说法。战 乱、洪水、政局动荡、占卜迷信、外族入侵、自然环境的恶化等因素可能 都有影响。最后商将都城定于“殷”,迁都后政治局面趋于稳定,因此后世 又把商称为“殷商”。 5.武王伐纣地图讲授“牧野之战”史实,周取商而代之 公元前1064年,武王联合东方各方国、部落,在商都郊外牧野对商朝 发动了总攻。周兵士气旺盛,而商朝呢,警报传到商都时,纣王才停止舞 乐。纣王慌忙组织了十几万的奴隶应战。奴隶们痛恨纣王的统治,把周军 长沙职业学校教案 看成了自己的解放者,纷纷倒戈,引导周军入都城。纣王见大势已去,便 自焚而亡

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