内容正文:
2.1 世界的物质性 训练卷
1、恩格斯说:“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”马克思主义哲学产生的最主要的自然科学前提是( )
A.机械力学 B.地质学和胚胎学
C.天文学和数学 D.细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论
2、英国著名物理学家斯蒂芬霍金在《伟大设计》中表示宇宙并非上帝所造,现代科学可以解释宇宙的起源。这句话的哲学寓意是( )
①世界的统一性在于它的物质性 ②人类能够能动地认识世界
③客观实在性是物质的根本属性 ④人类社会是物质世界长期发展的产物
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
3、马克思主义哲学认为,物质是不依赖于人们的意识而存在,又能为人们的意识所反映的客观实在。下列属于“物质”的是( )
①磁场 ②“一国两制”的政策 ③爱岗敬业精神
④辩证唯物主义 ⑤原子 ⑥光
A.①②③ B.②④⑥ C.③⑤⑥ D.①⑤⑥
4、据古籍记载,中国古代早期专门负责环境保护的部门叫“虞”。“虞”既是机构名,又是官衔名,其很大一部分职能与今天的生态环境不相同,但所管理范围更大,山、林、川、泽的保护与治理,都是“虞”的职责。无论古今,人们都在加强对环境的保护,这主要是基于( )
①自然界的存在和发展有其客观性 ②自然环境是社会存在发展的基础
③人类要顺从自然而不能违背自然 ④承认自然的客观性是实践的前提
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5、我国科学家的研究表明,约在5 000多年前,现今只分布在热带地区的哺乳动物也曾生活于青藏高原东北部。随着气候恶化、人类活动增强等多重因素影响,该地区野生动物多样性显著下降,牧业活动取代狩猎活动成为先民们的主要生活方式。这佐证了( )
①地理环境与人类活动是相互影响的
②地理环境决定人类的生活方式
③人的活动可以改变自然界的固有联系
④人类社会本质上是一个客观物质体系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6、马克思指出,人类社会的发展是一个自然历史过程,即人类社会的发展同自然界本质是一致的,是客观的、是不以人的意志为转移的、合乎规律的辩证发展过程。对此理解正确的是( )
①人类社会和自然界的发展是完全一样的
②人类社会和自然界一样具有物质性
③人类社会和自然界一样,一切活动无须人的意识的参与
④人类社会的发展和自然界一样,是一个客观物质过程
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
7、研究表明,地球并非我们所想的那样独特,科学家通过观察小行星带的不同天体,发现这些天体具有与地球相同的同位素浓度。这一发现再次印证了( )
①构成物质世界的元素是一样的 ②物质世界的可知性
③自然界先于人的意识而存在 ④自然界是物质的
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
8、南宋哲学家陆九渊认为,“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理”。下列与上述观点哲学寓意相符合的是( )
A.天地合气,万物自生 B.有理而后有象,有象而后有数
C.未有这事,先有这理 D.心生种种法生,心灭种种法灭
9、下述文字是某同学在听课时所撰写的课堂笔记。下列说法能够论证课堂笔记中哲学观点“世界是物质的——物质是运动的——运动是有规律的——规律是客观的”的正确顺序是( )
①流水不腐,户枢不蠹
②天地合而万物生,阴阳接而变化起
③种瓜得瓜,种豆得豆
④天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣
A.①→②→④→③ B.②→①→④→③ C.①→③→②→④ D.④→③→②→①
10、世界的统一性在于( )
A.它的存在性 B.它的物质性 C.它的可知性 D.它的矛盾性
11、元宇宙是一种依靠5G或6G、人工智能、AR/VR、区块链、大数据等前沿技术创造出来的,从感官体验上不断模拟和逼近现实世界的虚拟空间,人们可以借助虚拟替身在其中自由地探索、游玩、交流、生活和工作,未来的元宇宙将会是一种与现实世界无限融合、内部相互联通的经济与科技生态。元宇宙的诞生( )
①说明了科技是助推认识发展的动力 ②开启了物质与精神相互融合的进程
③反映了意识具有一定的相对独立性 ④展现了大脑主动创造性的强大机能
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12、漫画《机器》(作者:尹正义)讽刺了单纯以分数为目的的应试教育把学生逼成了考试机器,从中我们可以看出( )
①人脑是意识的主要来源
②意识是物质在人脑中的主观映象
③物质与意识的产生是同一个过程
④发挥主观能动性要尊重客观规律
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
13、面对独特的冬