第13课《湖心亭看雪》课件（共22页）2023-2024学年统编版语文九年级上册

视频欣赏 13.湖心亭看雪 张岱 教学目标 1、积累一些文言实词、虚词，借助注释，疏通文意。 2、掌握文章运用的白描手法。 3、赏析课文融叙事、写景抒情于一炉的写作特色。 4、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。 作者简介 张岱(1597～1679)，字宗子，号陶庵，明末清初文学家。他的小品文描写细腻生动，风格清新，极富诗情画意，在晚明小品文中独树一帜。有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 学习字音 拏（ ） 更定（ ） 毳衣（ ） 雾凇（ ） 一芥（ ） 喃喃（ ） 铺毡（ ） 强饮（ ） 崇祯（ ） 沆砀（ ） 更有此人（ ） ná sōnɡ zhān hànɡ dànɡ ɡēnɡ jiè qiǎnɡ cuì nán zhēn ɡènɡ 视频欣赏 节奏划分 崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥毳衣/炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇沆砀，天与云/与山/与水，上下一白，湖上影子，惟长堤/一痕、湖心亭/一点、与/余舟/一芥、舟中人/两三粒/而已。 到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜曰：“湖中/焉得/更有此人？”拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似/相公者。” 课文翻译 　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日， 湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628—1644）。 这。 撑（船）。 晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。 裹着裘皮衣服，围着火炉。拥，裹、围。毳，鸟兽的细毛。 第一人称,代词“我”。 都。 消失。 译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪连续下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一条小船，裹着裘皮衣服、围着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。 课文翻译 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。 全。 指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。 小草。 译文：（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上(比较清晰的）影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 课文翻译 译文：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 勉强。 客居此地。 三大杯酒。古人罚酒时用的酒杯。 旧时对士人的尊称。 船夫。 课文翻译 译文：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 勉强。 客居此地。 三大杯酒。古人罚酒时用的酒杯。 旧时对士人的尊称。 船夫。 课堂探究 1. 赏析“崇祯五年十二月，余住西湖”。 答：点明时间和地点。文章写于明朝灭亡之后，但用的人是明朝的纪年，说明在作者的心中，明朝始终没有灭亡，故国之情仍在 课堂探究 2.大雪过后的寒冷夜晚，作者为什么独自一人去赏雪，他当时会有怎样的心情呢? 答：一个“独”字，写出出了作者有着遗世独立的高洁情怀和不随波逐流的生活方式。当他一个人面对寂静广漠的雪景时，应该是孤独寂寞，遗世独立的感觉，有众人皆醉我独醒的孤独，有对故国的怀念，和普通人无法理解的独特审美倾向。 独往湖心亭看雪 课堂探究 明明还有舟子在，为什么作者说“独往”？ 从“舟中人两三粒”及舟子其人出场发声来看，作者