第3.1课《伐檀》:一首讽刺不劳而获的伐木者之歌(含朗读视频)-【中职专用】高一语文同步精品课件(高教版2023·基础模块上册)

2023-09-09
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资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 中职语文高教版(2023)基础模块 上册
年级 高一
章节 一 伐檀
类型 课件
知识点 古代诗歌阅读
使用场景 同步教学-新授课
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 19.86 MB
发布时间 2023-09-09
更新时间 2023-09-13
作者 勤不匮精品语文苑
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2023-09-09
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来源 学科网

内容正文:

在我国几千年的古典文学长廊中,《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠,它是诗歌文学的鼻祖,是现实主义文学的源头。古人认为经过《诗经》教化,可以使人“温柔敦厚”。我们学习过冠于《诗经》三百篇之首的《关雎》。今天我们走进《诗经》中的另外一篇诗歌《伐檀》。 伐檀 《诗经 》 目 录 壹 《诗经》 回顾 贰 正音 诵读 叁 字句 翻译 肆 赏析 内容 5 1 P... text has been truncated due to evaluation version limitation. 《诗经》回顾 诗经六艺——内容 内容 风 颂 雅 各地民歌有160篇,是《诗经》中的核心内容。 正声雅乐,分“大雅”“小雅”,有诗105篇。 祭祀乐歌,分“周颂”“鲁颂”“商颂”,有诗40篇。 赋 比 兴 "赋者,敷也,敷陈其事而直言之也"。赋是直接铺陈叙述。 "比者,以彼物比此物也。"即比喻,明喻和暗喻均属此类。 "兴者,先言他物以引起所咏之词也。"即起兴,用其他东西引出要说的内容。 诗经六艺——手法 写作背景 这里将此篇作为反剥削诗歌看,对于当时的社会性质及诗人身份,因史料不足难以确认,姑且保留《诗经选注》的看法,即:一群伐木者砍檀树造车时,联想到剥削者不种庄稼、不打猎,却占有这些劳动果实,非常愤怒,于是你一言我一语地提出了问责。 正音诵读 猗(yī) 稼(jià) 穑(sè) 廛(chán) 县(xuán) 貆(huán)漘(chún) 囷(qūn) 飧(sūn) 字句翻译 坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。 坎坎:象声词,伐木声。 干:水边。 涟:即澜。 猗(yī):义同“兮”,语气助词。 砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊。 河水清清微波转哟。 不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 稼(jià):播种。 穑(sè):收获。 胡:为什么。 禾:谷物。 三百:意为很多,并非实数。 廛(chán):通“缠”,古代的度量单位,三百廛就是三百束。 不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮? 狩:冬猎。 猎,夜猎。此诗中皆泛指打猎。 县(xuán):通“悬”,悬挂。 貆(huán):猪獾。也有说是幼小的貉。 不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊? 彼君子兮,不素餐兮! 君子:此系反话,指有地位有权势者。 素餐:白吃饭,不劳而获。 那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊! 坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。 辐:车轮上的辐条。 直:水流的直波。 砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊。 河水清清直流注哟。 不稼不穑,胡取禾三百亿兮? 亿:通“束”。 不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮! 瞻:向前或向上看。 特:三岁大兽。 不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊? 那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊! 坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。漘(chún):水边。 沦:小波纹。 砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊。 河水清清起波纹啊。 不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮! 囷(qūn):束。一说圆形的谷仓。 飧(sūn):熟食,此泛指吃饭。 不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹌鹑啊?那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊! 译文 砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟。不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊?那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊! 砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊?那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊! 砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹌鹑啊?那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊! 赏析内容 1.这首诗共分为几个章节,每个章节具体讲的是什么事情。 全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层: 第一层写伐檀造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了

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