3.3 唯物辩证法的实质与核心 课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

P27引言 联系 发展 矛盾 （对立统一规律） 根本 内容 根本 动力 唯 物 辩 证 法 基本观点： （总特征） 实质和核心： （根本观点） 唯物辩证法的总特征： 联系的观点和发展的观点 唯物辩证法的根本观点： 矛盾的观点 唯物辩证法的实质和核心： 对立统一规律 (构成、引起) 仁以立身 天下为怀 第3课 把握世界的规律 （唯物辩证法） 必修4《哲学与文化》 3.3 唯物辩证法的实质与核心 第一单元 探索世界与把握规律 高二政治备课组 仁以立身 天下为怀 事物发展的源泉和动力 议题1 1、矛盾的含义 2、矛盾的基本属性 3、矛盾同一性和斗争性的辩证关系 仁以立身 天下为怀 美国有一个自然保护区，原来有许多鹿群和狼群。人们为了保护鹿群，把狼全打死了。鹿群在尽享太平的十年里，由4千头猛增到4.2万头。但舒服的生活使它们运动量减少，体质下降，尔后大量死亡，剩下不足4千头。最后只得请回“狼医生”，狼又捕食鹿了，鹿群又恢复了生机。 探究一 1、人们为什么要把狼打死？ 2、为什么狼被捕杀了，鹿的数量还会减少？ 狼和鹿是相互排斥、相互对立的（对立） 狼和鹿又是相互依赖的（统一） 3、狼与鹿之间的关系有什么特点？ 既对立又统一的关系 仁以立身 天下为怀 (一）事物发展的源泉和动力 1、矛盾的含义： 矛盾概念反映的是事物内部的对立和统一关系。 矛盾就是对立统一。 2、矛盾的基本属性 同一性（统一） 斗争性（对立） 仁以立身 天下为怀 探究与分享 1. 举例说明：我们身边存在着哪些对立统一的关系？ 2.举例说明：矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提。 3.举例说明：矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化。 要求：①讨论分享，时间3分钟。 ②确定中心发言人。 仁以立身 天下为怀 没有黑，就无所谓白； 没有丑，也无所谓美 ； 乐极生悲 塞翁失马焉知非福 (1) 矛盾的同一性： 矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。 矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。 矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。 思考: 矛盾的同一性和斗争性能够相互转化吗？ 不能 仁以立身 天下为怀 喜悦与烦恼 高兴与悲伤 高昂与低落 舒畅与郁闷 愉快与愤怒 相互排斥 相互对立 (2) 矛盾的斗争性: 指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。 思考：哲学所讲的“斗争性”是否等于生活中所说的“斗争”？ 愉快与愤怒 不等于 仁以立身 天下为怀 2. 在生活中和自己联系最密切的亲人、朋友，往往也是和自己发生矛盾最多的人。无产阶级与奴隶主阶级之间存在斗争性吗？为什么？ 3.“假如没有小偷，锁会达到今天这样完善吗？假如没有假钞票，钞票的制造会有这样细致吗？”马克思的名言体现了什么哲理？ 探究与分享 1.以下语句体现同一性和斗争性什么关系？ 只有不同的音符，才能奏出美妙的音乐； 只有不同的颜色，才能描绘出美丽的图画； 只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。 要求：①讨论分享，时间4分钟。 ②确定中心发言人。 强调斗争性 强调同一性 仁以立身 天下为怀 3. 矛盾的同一性和斗争性的辩证关系 矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一; 矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。 ③矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展。 结论：矛盾是事物发展的源泉和动力 仁以立身 天下为怀 孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。” 史伯说：和实生物，同则不继。 —不同的事物结合才能生成万物，否则就不能存在和发展。 强调没有斗争性就没有同一性，相反相成的事物才能形成统一体。 ——君子和谐相处却不盲目苟同；小人盲目苟同却不和谐相处。 强调同一是对立中的同一，是包含着差别的同一。 结论一： 矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在， 矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一。 这些名言包含什么哲学道理？ 仁以立身 天下为怀 知识总结1： 矛盾的同一性和斗争性原理（矛盾的基本属性、对立统一关系原理） 原理内容： ①矛盾就是对立统一，矛盾的基本属性是同一性和斗争性。 ②矛盾的同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾双方相互依赖，在一定条件下相互转化。 ③矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。 ④同一性以斗争性为前提，斗争性寓于同一性之中。矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展。矛盾是事物发展的源泉和动力。 方法论： 坚持用一分为二的观点看问题，在对立中把握统一，在统一中把握对立。 仁以立身 天下为怀 1、矛盾就是斗争。 易错易混： 2、矛盾就是