精品解析：广西玉林市2022-2023学年高二上学期期末语文试题

命学科网 组卷网 玉林市2022年秋季期高二年级期末教学质量监测 语文 (本试卷满分150分，考试时间150分钟) 注意事项： 1.答题前，务必锊自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔捋答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用 橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米，黑色签字笔，将答聚书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无放。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 彩陶特指烧制前绘彩的陶器。对比强烈的绚烂色彩.意象多元的美好图案.点线面的繁复组合彩陶 不仅是早期先民的实用器具，更代表了那个时代卓越的艺术成就。考古资料显示，在距今8000年的亚洲 大陆东西两端率先出现了世界上最早的彩陶.中国是世界彩陶的发源地之一。作为黄河最大的支流，渭河 流域孕育出的彩陶文化区，也是世界重要的彩陶文化区之一。这里是彩陶文化发展序列最为完整的区域， 从距今约8000年的老官台文化开始，先后经过半坡文化、庙底沟文化发展，一直延续到仰韶时代晚期， 经历了3000多年的历程。 老官台文化彩陶作为中国彩陶文化的根，尽管器形与纹饰较为简单，却意义非凡。半坡文化彩陶纹饰 以直线构图为基本特色，尤以鱼纹和人面鱼纹最为典型。庙底沟文化彩陶纹饰繁复绚丽，多以若干相同单 元图案对称、重复排列，构成多元连续带状纹饰，尤以鸟纹及由圆点、孤边三角等构成的各种花卉纹最具 特色。渭河流域彩陶这一发展与传播历程，也是彩陶文化本土起源的有力证据。 庙底沟文化时期，不仅是中国彩陶发展的鼎盛阶段，也是中国史前社会发展的重要转折点。原本经营 粟作农业的庙底沟文化先民.在与长江流域史前先民的交流中，发展出稻作农业，使粮食的来源比以前更 加多样化。经济的稳定发展为人口的增长与社会的发展提供了必要的物质条件。这一时期，聚落数量增多， 规模差异显著，出现了作为区域中心的特大型聚落。西安高陵杨官寨遗址就是其中的代表。该遗址规模巨 大，总面积超100万平方米，环壕所围区域面积达24.5万平方米，环壕周长约1945米。如此规模的超 级工程，单靠杨官寨一个聚落的居民是难以完成的，反映出当时的社会已经出现等级分化，具备一定的社 会动员能力。杨官寨遗址西门址两侧，发现成层分布的完整陶器，数量达千余件。还发现有其他聚落罕见 第1页/共10页 命学科网 。组卷网 的特殊器物，如镂空人面器座、陶祖、釜灶形陶器等。杨官寨聚落的布局、规模以及大量独特造存表明。 庙底沟文化时期带有都邑性质的超大型聚落已脱颖而出。 蕴含着庙底沟文化精神的高度统一的彩陶纹饰和制式化的特征，赋予了彩陶“礼器”的功用。庙底沟文 化彩陶向礼器的转变，标志着管理复杂社会古礼已经形成。这种藏礼干器的做法，体现的是礼制。有了“礼”， 人们的行为才能有所遵循，社会秩序才可能纳入常轨。正如一些学者理解的那样，彩陶是大时代大文化的 代表，是古礼与文明的先声。 庙底沟文化以其独具特征的花瓣纹与花卉纹彩陶为标识.在史前中国掀起了一场波澜壮阔的文化浪潮。 考古资料显示，在东到大海、西达甘青、北抵阴山，向南则跨过长江、踏逼哈南，直通深圳香港的广袤地 区，都发现有庙底沟文化彩陶造访的足迹。在交通尚不发达的时代，庙底沟文化彩陶的广泛传播，反映了 深刻的社会背景，显现出庙底沟文化强大的辐射力。周边同期考古学文化对庙底沟文化彩陶的接纳.或许 意味着它接受了彩陶所代表的庙底沟文化的行为准则，这在客观上形成一种“文化共识”，成就了中国历史 上的第一次文化融合，呈现出一种前所未有的文化大一统格局。在渭河流域的半坡文化晚期，彩陶的象生 图案中出现鱼鸟共体的形象。如果鱼和鸟分别代表半坡文化和庙底沟文化，那么这种共体反映的就是部族 的融合。当然.这种融合并不是一帆风顺的.除了反映“共和”题材的彩陶外，在关中的一些遗址中还发现 了鸟吃鱼或者鱼吃鸟的彩陶纹样。渭河流域演绎的这场鱼鸟之战。无疑反映的是中原古代文化核心区不同 文化之间的融合的历史。 (摘编自王炜林《看庙底沟文化彩陶的足迹》) 材料二： 河南灵宝市是仰韶文化中期的核心分布区。结合文化谱系研究可知，进入仰韶时代，文化、聚落便开 始稳定持续地发展，经仰韶初期、早期千余年的积累，到距今约5800至5000年的仰韶中期.聚落的数 目、面积均达到顶峰。既有面积达近百万平方米的特大型聚落，也有四五十万平方米的大型聚落，更常见 的是20万平方米左右的中型聚落和10万以下乃至仅数千平方米的小型聚落。我们很容易将其分为区域核 心聚落、聚落群中心聚落和一般聚落，这种明显的分化，呈现为“金字塔“型多层级区域聚落结构。据考古 发掘材料.其中西坡遗址的发现