内容正文:
譬喻与说理:赏析诸子的纵横捭阖
【设计理念】
以“中华传统文化经典研习”任务群的落实为统领,围绕六家言说的方式、内容、理趣等方面作教学设计,通过自主阅读、比较鉴赏、情境设置、合作探究、写作交流等学习方式,实现对先秦诸子文章的鉴赏与思想的传承。
在具体设计上,以大单元教学为理念,做到单篇教学与群文教学相结合,突出任务驱动学习的特点。教学时,结合学生的具体实际,在通读单篇的基础上,高质量地完成整单元的群文阅读任务,真正做到有“单”有“群”,“单”“群”结合,“群”而更“深”,“同”且存“异”。
【单元素养目标】
1.通过学习本单元课文,深入了解先秦诸子百家产生的时代背景,理解先秦诸子散文的思想价值和人文内涵,进一步认识中华文明,自觉传承中华民族的优秀文化传统,落实立德树人的根本目标。
2.读懂六篇经典文本的基本内涵,把握儒家、道家和墨家的思想特点,学习儒家或雍容或峻急、道家或简约或恣肆、墨家或朴拙或繁复的言说方式,结合现实生活,学习古人智慧,培养理性思辨精神。
3.在熟读成诵的基础上,利用工具书查阅资料,适当扩大阅读面,准确理解重点词句的含义,掌握重点句法、词法现象,培养文言语感,探索文言文学习规律,提高语文读写水平。
4.既要认识中华民族先秦原典的文化价值,从中汲取营养,涵泳心灵,养育人格,又要使其转化成为人为事的准则,如培养善良的人格,学习知其不可而为之的精神等。
【专题阐释】通过对本单元先秦诸子文章的学习,学生对诸子所提倡的立身处世之道及现实意义有了深入的理解,在涵泳思想,砥砺人格外,本专题主要学习比较诸子的言说方式,把握诸子的说理特点和风格,并就“譬喻与说理”这一核心问题作探究。本专题辨析诸子文采斐然、自成一格的说理特点并评价说理过程,要求学生尝试仿写一个议论文片段。
【预学任务】
1. 疏通文句,弄懂文意,厘清文章说理思路,了解和理解孔孟,庄子和墨子的思想,理解中华文明的价值和意义。
2. 从说理文的角度来看诸子之文,用自己的话说一说各家的论说分别具有哪些突出的风格特点。
3. 什么是譬喻说理?可联系初中学过的《马说》《礼记》和高中必修上册的《劝学》等文,写3—5个关键词概括譬喻说理的特点。
4. 标出各篇文章寓意深刻、说理透辟的譬喻说理文段,并加以评析。
【学习任务】
任务一 梳理诸子的说理风格
1. 品评诸子风格。根据名家对诸子风格的评点写出自己的理解。
篇目
名家评点
我的理解
《论语》
鲁迅《汉文学史纲要》:“略无华饰,取足达意而已”
言短意长,用语质朴,都是说理短论,有论点而不详其论据,较少反复的辩难论证
《孟子》
赵歧《孟子章句》:“长于譬喻,辞不迫切,而意已独至。”
善于运用类比,引类取譬,文笔雄健,论辩有力,犀利深刻,以气势见长
《庄子》
陆德明《序录》:“庄生宏才命世,辞趣华深,正言若反,故莫能畅其弘致,”
善于联想和想象,多假寓言、故事以说理,鲁迅曾评价其“汪洋恣肆,变化无端”
《老子》
刘勰《文心雕龙》:“老子疾伪,故称
‘美言不信’;而五千精妙,则非弃美矣。“
语言简要清楚,词句精妙,把深奥的哲学思想阐述得非常深刻、透彻,做到言约意深,
《墨子》
鲁迅《汉文学史纲要》:“墨家尚质”“略无华饰,取足达意而已”。
巧言善辩,长于说理,逻辑严密,大量地运用了逻辑推论的方法来论证政治、伦理思想。
2. 总览课文特色,将课文标题与选项一一对应连接起来。
《〈论语〉十二章》 善辩犀利
《大学之道》 奇幻诡谲的寓言、故事
《人皆有不忍人之心》 形象化说理,韵散结合
《〈老子〉四章》 质朴无华,造句遣词口语化
《五石之瓠》 由小及大,连类譬喻,逐层推理
《兼爱》 言简意深
3. 阐释说理特点,根据六个文本列出诸子的说理特点并作具体阐释。
篇目
特点
具体阐释
共同点
《〈论语〉十二章
雍容有度
语录体,简而能赅,浅而能深,意蕴深邃辞义典雅
富于论辩性逻辑严密,善于运用寓言
《大学之道》
条贯分明
说理逻辑严密,条理分明,层次清楚
《人皆有不忍人之心
善辩犀利
说理雄辩,气势逼人,风格雄浑
《〈老子〉四章》
朴拙无华
不事雕琢,质朴纯真,朴素自然。
《五石之瓠》
雄奇瑰丽
譬巧喻博,借助寓言,曲达旨意
《兼爱》
逻辑层进
不厌其烦地反复阐述,逐层推理,讲究逻辑
评析论证方法。诸子说理各具异彩,请从六个文本中 选择运用了典型的论证方法说理的一章、一段或一篇来进行深入分析。
例1:《大学之道》:大学之道,在明明德,在