第7.2课《归园田居（其一）》课件 -2023-2024学年高一语文精品备课课件+同步检测（统编版必修上册）

陶渊明（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，东晋浔阳（今九江）人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。陶少年代大有“大济苍生”之壮志。陶渊明到29岁时才出仕，做江州祭酒，不久就回家了。后又时隐时仕。至义熙元年（405）时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。 过上隐居田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。 【典故：不为五斗米折腰向乡里小儿】 平淡、清高 ,有 气节的意思 本诗创作背景 陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开辟了一个新的境界。田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。《桃花源记》、《饮酒》、《归去来兮辞》和《归园田居》等诗文都是田园诗的代表作。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。 山水田园诗发展脉络 晋 陶渊明 田园诗派 南朝·宋 谢灵运 山水诗派 唐 王、孟 山水田园诗派 —东晋・陶渊明 归园田居・其一 1、了解作者陶渊明，感悟本诗的思想情感。 2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境及艺术手法。 3、理解本诗的人物形象，学习其高尚的情操。 学习目标 归园田居·其一 少无／适俗韵，性本／爱丘山。 　　误落／尘网中，一去／三十年。 　　羁 鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 　　开荒／南野际，守拙 ／归园田。 　　方宅／十余亩，草屋／八九间。 　　榆柳／荫 后檐，桃李／罗堂前。 　　暧暧 ／远人村，依依／墟里烟。 　　狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 　　户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 　　久在／樊 笼里，复得／返自然。 zhuō yìn ài fán 陶渊明 朗读诗歌，读准字音 jī 思考:“归园田居”这个标题的题眼是哪个字。 品读诗歌，整体感知 归 《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。” 出嫁 归宿 思考：①从何而归？ ②为何而归？ ③归向何处？ ④归去如何？ 从何而归 壹 尘网 樊笼 比喻庸俗污浊的官场生活 “尘网”“樊笼”比喻官场，写出了官场的污浊、肮脏、压抑，以及对人性的束缚。这两个比喻，表明诗人已经看透了官场的污秽黑暗，从而表达了他对官场极大的厌恶。 【重点赏析】 误落尘网中，一去三十年 久在樊笼里，复得返自然 尘网、樊笼比喻什么？表达诗人怎样的情感？ 官场 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 “性本” “误落” “思” “恋” “守拙” 贰 为何而归 【重点赏析】 性格无法适应官场繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争 “误”字，既写出了自己对官场的厌恶，又写出自己久居官场的悔恨之情。 在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园的迫切心情。 守住原始的、本真的，指不随波逐流，固守节操。 远离官场中的勾心斗角、尔虞我诈。 爱丘山 归向何处 叁 白描 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 画面： 意象： 手法： 特点： 情感： 田园生活图景 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 远近、视听、动静、白描 淳朴自然、宁静闲适 【重点赏析】 田园 热爱向往、自由陶醉 一切景语皆情语 白描的作用 1.烘托……气氛，增强文章感染力。 2.语言凝练，表现力强，寥寥数笔就勾勒出生动的……形象。 3.让人快速抓住……(景物)的特征，体会作者所寄寓的感情。 【必备知识】 白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色。在文学创作上，白描作为一种手法，是指用最朴素简练的笔墨，少用或不用形容词，描绘出鲜明生动的形象。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 感受田园生活的清闲、自在与喜悦。 “樊笼”比喻官场生活，即开头的“尘网”，是禁锢人的牢笼和罗网，使人有“羁鸟”“池鱼”之感。对比官场，更爱田园。一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷，触目皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰。 肆 归去如何 “尘杂”是指尘俗杂事，虚室就是静室。如今俗务全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活 对比 【重点赏