1《北京的春节》阅读理解题（试题）统编版语文六年级下册

部编版语文六年级下册第1课《北京的春节》阅读理解题 1.阅读短文，完成练习。    过年的味道   记忆里，过年的空气中含着喜庆的味道。还不到腊月二十三，村子上下已经有了红火的年味，排年戏，练社火，锣鼓敲起来。偶尔有一两声“二踢脚”或者一阵清脆的鞭炮声，是卖花炮或刚买了花炮的人家，在试鞭炮。岁末年头的日子，村子的空气里到处弥漫着烟花爆竹的火药味。    记忆里，过年的空气中含着灶糖甜滋滋的味道。腊月二十三，过小年，民间的说法是，灶王爷这一天要向玉帝“汇报工作”。这天晚上，要给灶王爷献灶糖，为的就是让灶王爷甜甜嘴，好“上天言好事”。当然，名义上是甜灶王爷，实际上都甜了孩子们的嘴。    记忆里，过年的空气中含着煎炒烹炸的浓香味。我们这里是二十五磨豆腐、二十六去割肉、二十七杀只鸡、二十八把面发、二十九蒸馒头。除夕一早，又要张罗包饺子，蒸年糕、炸油食、煮白肉的香味和着剁肉馅儿的声音不断从各家各户传出来……    大年初一凌晨醒来，赶早祭祀人家的鞭炮声已经零星地响起。睁开眼，感觉一切都是全新的，新的屋子，新的年画，新的窗花……还有抬头就能看到的“抬头见喜”“身卧福地”的春联。因为新春的到来，一切日常所见的平常东西都好像被赋予了全新的含义，都在眼中变得美好。晚上睡觉时脱下来的旧衣服，早被母亲收拾到一个找不到的地方去了，枕边整齐地放着每个人的新衣服，可以闻到新棉布淡淡的香味，这一切都是母亲等我们睡着之后一一放好的。    新年的第一件事便是祭祀。香火已经点燃，满屋子的清香味。母亲用郑重的目光告诫大家，不准嬉笑，不能高声说话，整个家里的气氛肃穆而又凝重。首先祭天地，其次是祭财神、祭灶神，最后才是祭祖宗。祭天地当然是最隆重的，支一张桌子在当院，香要烧到五炷，放上各式各样的供品：刀头肉、干果、馓(ｓǎｎ)子、刚出锅的热气腾腾的饺子……再丰盛一点还会有鸡、鸭、鱼。    祭祀过程中，男孩子们就开始燃放鞭炮，自家的鞭炮声跟远近的鞭炮声交织在一起，共同把新年喜庆的气氛推到了高潮。    (本文作者周友斌，选入时有改动) (1)下列习俗中，让作者感受到过年的味道是饱含浓香的一项是(   )。 A.排年戏 B.献灶糖 C.蒸年糕 D.放鞭炮 (2)本文按时间顺序介绍了作者家乡过年时的许多习俗，有详有略，其中(   )的习俗描写得最为详细。 A.不到腊月二十三的时候 B.腊月二十三当天 C.腊月二十五到除夕 D.大年初一这一天 (3)下列哪组诗句描写的景象和作者大年初一凌晨醒来时看到的景象最为相似？(   ) A.莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。 B.不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 C.北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。 D.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 (4)大年初一的凌晨，当孩子们睁开眼，看到枕边整齐摆放的新衣服时，心里可能会想些什么？                   (5)有人认为，大年初一要做的事情很多，可作者只写了那天醒来时看到的景象和当天要做的第一件事，其他的事只字未提，这样安排不合理。你认同这种观点吗？请结合短文内容说明理由。                   2.现代美文《故乡的元宵》 故乡的元宵 汪曾祺 故乡的元宵是并不热闹的。 没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有，元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”，我们那里的元宵却是静静的。 有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟——一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”： 格炸炸，格炸炸，麒麟送子到你家…… 我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢？这是状声词？状的什么声呢？送麒麟的没有表演，没有动作，曲调也很简单。送麒麟的来了，一点儿也不叫人兴奋，只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了，祖母就给他们一点儿钱。 街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。六颗骰子静静地在大碗底卧着。摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。年快过完了，准备过年输的钱也输得差不多了，明天还有事，大家都没有赌兴。 草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。 北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。老渔翁的蓑衣是用从药店里买来的夏枯草做的。 到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很响，天嗡子蛮牛似的叫。 到泰山庙看老妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎，干了。 一天快过去了。 不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。 各屋里的灯都点起来了。大妈(大伯母)