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部编版语文六年级下册第2课《腊八粥》阅读理解题
1.阅读《年画的创作》,完成各题。
年画的创作
年画,最早的名称叫“门神画”。直至清朝1849年,才第一次出现了“年画”这一说法,并被沿用下来。每逢春节,人们都喜欢买些鲜艳悦目的年画,贴在门上或室内,用来迎新春,增添节日的祥和气氛。
作为美化新年环境、衬托新春气氛的年画,讲究“图必有意,意必吉祥”,蕴含和寄托了人们祈盼发财、长寿、多福、喜庆的美好愿望与祝福。
年画制作人会用一些简单明了的符号传情达意,寄托美好寓意。创作年画,表达美好寓意的方法有很多,谐音就是其中一种。比知,年画中经常用鸡的图案表示“吉”;用鲤鱼的图案表示“余”。再比如,戟(jǐ)、磬(qìng)、双鱼合绘为一图,表示“吉庆有余”;蝙蝠、桃子、双古钱合绘为一图,表示“福寿双全”;莲花、鲤鱼合绘为一图,表示“连年有余”……
象征也是寄托美好意愿的方法。比如,蟠桃象征长寿;鲤鱼跳龙门则表示平步青云和飞黄腾达;牡丹、玉兰花合绘为一图,表示“富贵长春”。
吉祥话语和吉祥图案组合,更是直接表达美好寓意的常见方法,比如《年画的赏析》中的图二:形似门神的娃娃与“武汉平安”“中国平安”的祝福。
山东省潍坊市杨家埠村的年画生产至今已有600多年历史。清代,杨家埠(bù)的年画名扬天下,当地出现了“画店百家,年画千种,画版万余”的盛况,杨家埠木版年画行销大半个中国。民国年间,由于多年的战火,加上石印年画与之共同争夺市场,杨家埠木版年画日渐“失宠”,走向了萧条与败落。新中国成立后,国家十分重视民间艺术的发展,杨家埠年画焕发了新的生机。2006年,杨家埠木版年画已被列为国家级非物质文化遗产。
如今,年画已不再局限于新年用品,它用于我国民俗生活的各个方面。年画的题材由最初的单一内容逐步发展到上千种。丰富多彩的年画大体可分为驱凶避邪、祈福迎祥、戏曲传说、喜庆装饰和生活风俗五大类,不断发展的年画满足了人们生活多样化的需要。
附:年画的赏析
图一
图二
图三
娃娃骑着大鱼,后边莲花盛开。莲,表示连续不断;鱼,表示“富裕”。两者合一表示“连年有余”的美意。
画中用传统武强年画的构图,添加了现代且富有创意和亲和力的构思,祝福武汉,祝福祖国。
画中一儿童骑高头大马,手执一弓,而其箭却在另一儿童手中,两人正玩“投壶”游戏。马儿到达,箭便成功投入壶中。
(选自《百科知识·武强年画》,有删改)
(1)年画最早被称作( )。
A.贴画 B.门画 C.年画 D.门神画
(2)年画大体可以分为( )大类。
A.三 B.四 C.五 D.六
(3)有一幅年画,画中两个娃娃抱着一个大西瓜。根据年画寄托美好寓意的特点,下面名称最适合这幅年画的是( )。
A.瓜熟蒂落 B.喜气东来 C.圆满幸福 D.童子报喜
(4)本文主要是从哪几方面来介绍年画的?
(5)短文多处运用了说明方法,请你选取一处,结合短文内容阐述这样写的好处。
2.说明文阅读。
身佩荷囊,衣袂飘香
①香囊,最初由佩囊发展而来。佩囊是用来盛放零星细物的小布兜。古人衣服没有口袋,一些随身携带的必需品,如印章、凭证、钥匙、手巾、钱币、珠宝、书籍、食物或香草等,多贮放于这种囊内,外出时将其佩于腰间,故谓之“佩囊”,又称“荷囊”。因时间、形制、材质与盛放物品不同,佩囊又有各式各样的名称,如容臭(xiù)、缨、缡(lí)、佩帏(wéi)、熏囊、香囊、縢(téng)囊、香袋、花囊、香包、荷包等。香囊因囊中盛放香料而得名。从文献记载来看,古人佩戴香囊可以追溯到商周时期。
②春秋战国时期,佩戴香囊风俗日盛。屈原《离骚》中有“扈(hù)江离与辟芷(zhǐ)兮,纫秋兰以为佩”,江离、辟芷、秋兰均为香草。古人把香料佩戴在身上,目的是让人与生活环境更加洁净、清香。
③到汉魏时期,“香囊”的名称正式出现在文献中。如繁钦的《定情诗》:“何以致叩叩?香囊系肘后。”可见,将香囊系在肘臂之下、藏在袖中,是当时佩戴香囊的一种方式。
④渐渐地,香囊的应用越来越广。比如,可悬挂于帷帐内,用于增加整个居室的香气。古人为了防止蠹(dù)虫蛀书,在书箱中放上香囊,让其挥发气味驱除蠹虫。还有人在厕所里置香囊以消除异味。可见,香囊在古代富贵人的生活中用途较广泛,是不可缺少的日用品之一。
⑤在古人看来,很多植物都具有一定的药用价值。常年闻香识味,有助于防治疾病。加之部分香草、香料本身即具有驱虫驱蚊功能,因此佩戴香囊逐渐被赋予更多文化含义,如祛恶气、避邪秽等。
⑥香囊的制作工艺也更加丰富。形制、质地方面,除了布帛之外,还有用玉镂雕而成的,有金累丝、银