内容正文:
《经济与社会生活》 第六单元 医疗与公共卫生
第14课 历史上的疫病与医学成就
一、教学理念
加缪在《鼠疫》中写道:“即使世界荒芜如瘟疫下的小城奥兰,只要有一丝温情尚在,绝望就不至于吞噬人心。”2019年以来,突发的新冠疫情偏移了整个世界的轨道,在这次疫情中我们都深切感受到了“逆行者”们的温情,见证了中国人民不屈的抗争。而回眸过往,无论何时,病毒都一直在同人类争夺地球的统治权,但是即使在生产力落后的古代,我们的祖先没有绝望于对疫病的探索,取得了应对疫病的有效措施。本课以唯物史观为指导,结合时事热点,以“病患之心”、“医者仁心”为线索回溯历史上的疫病与先辈们的成就,涵养家国情怀和和人文关怀。
二、教科书教学内容分析
本课选自选择性必修2《经济与社会生活》,第六单元第14课,共三个子目,第一个子目“历史上的疫病”是历史环境,主要阐述疫病的肆虐,危害人类健康,改变历史进程,刺激人们进行抗争。第二子目“中医药成就”主要讲述中国古人在与疫病作斗争的过程中,积累经验,构建中医理论。第三子目“西医在中国的传播”是讲述西医以科学手段为依托,逐步传入中国,并改善了中国的医疗卫生事业。三个子目存在的是先后的逻辑关系。从时间上看,疫病产生、古代中医成就、近代西医发展一脉相承。从内容看,疫病重大灾害、中医药应对、西医带来的发展有递进关系。
三、学情分析
本课的授课对象是高二学生,高二年级的学生已经适应了高中历史学习的习惯,具备了一定程度的学习历史的价值观念和能力。本课内容对学生来说相对陌生,但与其生活有着密切联系,由此从现实经验方面来说,学生对于传染病、中医、西医已有一些模糊的概念和认识,只不过相对零散,不成体系,对于疫病带来的影响理解不够深刻,在体会医疗卫生发展背后蕴含的人类历史的多元特点与全球化趋势上存在难度,历史解释能力尚待提高。
四、教学目标
1.运用唯物辩证史观及有关理论,探究疫病流行对人类社会的影响,培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
2.认识历史上的疫病与医学成就所处的特定时空环境,抓住其特定时空背景和阶段特征。
3.通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念,探究历史上的疫病流行状况,提高学生探究分析历史问题的能力。
4.阐释中医药成就及西医的传播状况,培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
5.通过教学让学生认识古今中外对疫病防治的努力,培养家国情怀。
五、教学重难点分析
1、教学重点:古代疫病对人类社会的影响;人类在探寻解决疫病过程中所取得的成就
2、教学难点:中医药的主要成就与西医在中国的传播、发展
六、教学设计思路
本课以固定空间“杭州”为舞台,穿插三位不同时期人物的抗疫事迹。以北宋苏轼在杭州的抗疫情境中铺垫疾病的“前世今生”,探究疾病对人类历史产生的影响,在苏轼的举措中着重归纳中医药学的成就;以近代梅藤根医生在杭州建院(浙大二院前身)的历程阐述西医学在中国的传播、发展并改善了中国的公共卫生事业;以李兰娟医生在抗击新冠疫情的卓越贡献彰显当代中国医生的“仁心仁术”和中国人民不屈的抗争以及博远仁爱的情怀。在不同的举措中寻找共性,突显“医病患之心”、“呈医者仁心”的中心线索,升华教学立意,让学生认识古今中外对疫病防治的努力,培养家国情怀与人文主义关怀。
七、教学过程
【导入】北宋哲宗元佑四年(1089年),“杭州人民的老朋友”苏轼再次来到他的“第二故乡”担任知州一职。还没来得及饱览美若西子的美景,他就遇上了一个重大的挑战——彼时的杭城先涝后旱,粮食稀缺,百姓饥肠辘辘。更可怕的是,饥民中不少人出现了手脚冰凉,腹泻腹痛,发热恶寒等症状,病人往往寻医无果后很快就会死去。一场大瘟疫来临了。
(1) 生灵涂炭,一心移疫
1.何为“疫病”?
材料一 瘟:矢能伤人。昷,民困于皿。
——《康熙字典》
疫:疫,民皆疾也。
——《说文解字》
材料二 有兽焉,其名曰蜚,行水则竭,行草则死,见则天下大疫。
——《山海经·东次四经》
根据材料结合教材内容,古人认为疫病是如何产生的?现代医学又认为是由什么引起?历史上又有哪些带给人类带来巨大灾难的疾病?
提示并阐述(例):古人认为疫病是神、鬼、珍兽带来的;现代医学认为疫病是由细菌、病毒、寄生虫等微生物感染人体导致。
疫
天花
鼠疫
流感
霍乱
结核
天花(small pox)——最古老也是死亡率最高的传染病之一,具有极强的传染性和繁殖能力,感染患者通常在3到5天内就会死亡。病人去世以后,病毒依然能存活数月之久。患者在痊愈后脸上会留有麻子,“天花”由此得名